周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的(de)心(xīn)。

　　但为(wèi)了(le)国王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对人才的渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个(gè)字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意(yì)思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的(de)政治路(lù)线和政治策略(lüè)服务的(de)；然而它(tā)那政治内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有(yǒu)一(拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线yī)定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题所作的(de)高(gāo)度艺术化(huà)的(de)表现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公(gōng)一(yī)样，像天下(xià)英雄一样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子(zi)，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不(bù)多(duō)次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心是什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的(de)政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却(què)完(wán)全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的(de)社会效果，这一(yī)创作经验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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