十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思以及(jí)十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么解(jiě)释，十五夜望月 诗意思(sī)，十五夜望月 的古(gǔ)诗意思，十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思解(jiě)释等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建原作并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了(le)它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象(xiàng)的(de)语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的(de)一(yī)群人(rén)的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有(yǒu)，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗(shī)人(rén)运(yùn)用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月的(de)特(tè)定的(de)环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情(qíng)长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(p其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义ǔ)天之下又有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是(shì)确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它(tā)给人(rén)以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着(zhe)银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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