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科兴是美国的还是中国的

科兴是美国的还是中国的 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑什么(me)意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是:贪:释(shì)义(yì):欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)对应一句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪(tān):

  释义:欲求多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字(zì)》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词(cí):贪(tān)占(zhàn)、贪嘴(zuǐ)、贪(tān)图(tú)、贪(tān)婪(lán)、贪(tān)生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指(zhǐ)怒,生气;

  二是指对人不满,怪(guài)罪(zuì),仇恨(hèn)心和(hé)愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口(kǒu),真声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义(yì):本(běn)义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱(luàn)。

  引申义:不聪慧、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对某事或某人非常着迷;

  对(duì)科兴是美国的还是中国的某些事(shì)物难以(yǐ)自拔无法自(zì)拔,同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴(chī),不慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事费得时间长;科兴是美国的还是中国的p>

  慢也可(kě)以解释为态度冷(lěng)淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一(yī)年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快(kuài)慢(màn)、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑(huò),引申为疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪(guài)异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑,信(xìn)先帝之所信,以示反本,明(míng)不专己(jǐ)。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下一句是什(shén)么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨恨(hèn)恼怒(nù)烦。

  贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业,像(xiàng)毒药会妨(fáng)碍人(rén)的修行,故称为五毒心。

  清除五(wǔ)毒心是修行者的重要工(gōng)作,若五毒心(xīn)不除而修禅定(dìng),则(zé)终究是邪定;修大神通或各种玄妙大法,若(ruò)五毒(dú)心尚存,则可(kě)能会变成魔通或各种(zhǒng)恶(è)法。

  因此,欲修(xiū)佛道必(bì)先除五毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸,一个(gè)成熟(shú)的人握住自己快乐的钥匙,他不期(qī)待别悔纤春人使他快乐,反而能将快乐与幸(xìng)福(fú)带给(gěi)别人(rén)。

  世人的理解:

  其实普(pǔ)通(tōng)人在酒桌上都懂得(dé)适可(kě)而止,并非别(bié)人让我们饮多少我们(men)就饮多少,都会担心饮(yǐn)多了会醉(zuì),会(huì)失态,会干傻事儿,这种能(néng)自我约束的竖或(huò)行为,遵纪(jì)守法(fǎ)等等就(jiù)是一(yī)种持(chí)戒的表现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非(fēi)是我们滴酒不沾就(jiù)正(zhèng)确。

  我们要以智慧(huì)心明白戒(jiè)律产生的初衷和目的是(shì)什(shén)么,戒(jiè)律绝不是修行的目(mù)的,只(zhǐ)是一(yī)种防(fáng)患的手段。

  戒律就(jiù)象“补丁”,它(tā)是(shì)有(yǒu)了(le)漏洞才会有(yǒu)“补丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛若是(shì)现在(zài)驻世(shì)的话,订制的戒(jiè)律(lǜ)肯定会根据(jù)具体(tǐ)情况的不(bù)同而(ér)碧耐有所调整。

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