粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句是(shì)即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白在(zài)人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志(zhì)，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开(kāi)采(cǎi哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思)石(shí)灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山(shān)，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次捶(chuí)打才能从深(shēn)山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常(cháng)的(de)一(yī)件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留(liú)在(zài)人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁白的(de)本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当(dāng)然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着志士(shì)仁人(rén)无论面临着怎样严峻的(de)考验，都(dōu)从(cóng)容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句“要(yào)留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后(hòu)却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和(hé)人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比人，把(bǎ)物的(de)性格和人的(de)性(xìng)格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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