祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)本番什么意思 日语里本番什么意思多困于(yú)所溺翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困扰的。

　　关于祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)以及(jí)祸患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸患(huàn)常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)的而，而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺是什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

祸(huò)患常(cháng)积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛本番什么意思 日语里本番什么意思也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺，岂独伶人(rén)也(yě)哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄(zhuān本番什么意思 日语里本番什么意思g)宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不(bù)能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个(gè)伶(líng)人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天(tiān)下(xià)人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰，难道(dào)只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳(yáng)修创作的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此文通过对五代时(shí)期的后唐盛(shèng)衰过程的具体分(fēn)析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的结论，说明(míng)国家(jiā)兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史教训，居(jū)安思危(wēi)，防微杜渐，力(lì)戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开(kāi)门见(jiàn)山(shān)，提出全文主旨：盛衰之理，决(jué)定(dìng)于人(rén)事。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实具(jù)体论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后(hòu)抑和(hé)对比论(lùn)证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功(gōng)时意(yì)气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时形势之(zhī)衰，兴(xīng)与(yǔ)亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前(qián)后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为历来(lái)传(chuán)诵的佳作。

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