皈依佛(fú)门的意思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依(yī)止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得(dé)解(jiě)脱(tuō)。佛(fú)代(dài)表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道(dào)德和(hé)行为上，都已经达到(dào)彻(chè)底的圆满。门指(zhǐ)修行者(zhě)入道的门径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德(dé)、治学(xué)或作事的途径。成为佛(fú)教徒(tú)，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝(bǎo)，就(jiù)是心中(zhōng)向往佛想要成为佛(fú)。

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皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并(bìng)达到(dào)最高的境界。佛(fú)门就(jiù)是佛之法门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这本书(shū)里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛(fú)学著作，知(zhī)菩萨之造论，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛门(mén)’一(yī)语，主要为佛教(jiào)对于儒、道(dào)二教之自(zì)称(chēng)。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟(dì)子；舍离(lí)世事而修行佛道，即称为(wèi)入佛(fú)门。

皈依佛门(mén)可以分(fēn)为两部(bù)分，一个是皈依，一个(gè)是佛(fú)门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的是全身心的投入到一种信仰当(dāng)中。能够(gòu)做成有一件事(shì)情，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要有(yǒu)持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正(zhèng)果的吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗(de)决心(xīn)。佛教是释迦牟(móu)尼创立的，佛是(shì)佛教徒对修行(xíng)圆满的人(rén)的称(chēng)呼。

皈(guī)依佛门指(zhǐ)正(zhèng)式成(chéng)为佛教信徒的(de)一(yī)个手续，具体(tǐ)包(bāo)括参加皈依(yī)三宝仪式(shì)，然后领(lǐng)取皈依证书，此后就(jiù)可(kě)以居士(shì)身份自(zì)愿参加(jiā)定期的佛事活动了。皈依三(sān)宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他(tā)人的教(jiào)主，泛指一切诸佛吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗(fú)。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说(shuō)的(de)教法。僧宝(bǎo)，指修学佛(fú)法的清净和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质的(de)顶(dǐng)端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智(zhì)慧；法(fǎ)，是(shì)空性及趣入(rù)空性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏(lòu)慧(huì)及解脱德。由(yóu)此可见，皈依佛门的最(zuì)终目标是非(fēi)常难以达到的，但也因此更让人(rén)想要(yào)得到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗(sú)出(chū)家，只(zhǐ)要达到了(le)自身圆满成就(jiù)三宝具备的(de)品质和功(gōng)德都是完成了皈依三(sān)宝。

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