橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗

张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业,师徒二人(rén)通(tōng)过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回(huí)故里,以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业(yè)是一定存在的吗?古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠(jí),很多穷人都(dōu)去川东(dōng)或者黔东地区谋生,有些(xiē)人就(jiù)客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根思想的影响,亲人们就希(xī)望(wàng)把死者尸体运回家乡,入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法揭秘
湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶,没有便利的大路供车(chē)马通行,也无(wú)法(fǎ)乘船(chuán)走水路(lù)。很(hěn)少有人(rén)愿意(yì)花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡,即使(shǐ)有钱,路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下,一些(xiē)胆(dǎn)大人士(shì),“发明(míng)了”赶尸的技术,帮助(zhù)死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的形象就出自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜(yè)十分(fēn),赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃,引领尸体前行,尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣(yī),各个面(miàn)色煞白,头(tóu)上戴(dài)着毡帽,额头贴(tiē)着专门(mén)的黄符,甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科(k张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗ē)学的角(jiǎo)度看待,尸(shī)体(tǐ)不可能自(zì)己前(qián)行(xíng),但这些传说(shuō)又(yòu)不是空穴来风,所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段,让古代人(rén)相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方(fāng)法揭秘
赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什么(me)活都接,有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的(de),都属于“三赶”之列(liè);而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整,没(méi)有传染(rǎn)病(bìng)等方(fāng)便他们运送的活,而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的,肢体(tǐ)不完整的(de),赶尸匠就不接。

为了让人们信服,赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理由:说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走,无(wú)法唤回,其实是怕自(zì)己被传染疾病;而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾去(qù)了魂魄,如果召回(huí)新魂魄,那旧魂(hún)魄就无法投胎,其实是尸体泡烂了,无法运回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人(rén),魂(hún)魄不(bù)配回(huí)归故里,说白了还是因为尸体不完整。

湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的(de) 赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对(duì)于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者,传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ),其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送,另外一(yī)种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两人一组,师(shī)傅在前摇铃铛(dāng),徒弟在后背尸体,而(ér)且是处理过(guò)的尸(shī)体(tǐ),毕竟背着个死人跋(bá)山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者(zhě)去世后,赶尸匠(jiàng)一般(bān)在(zài)夜间处理尸体,而(ér)且要求死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出,塞进稻草,其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的(de)防腐药水涂(tú)抹,也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的,这样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完(wán)尸体(tǐ)后,赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起,再穿上(shàng)宽大黑色布衣,戴上毡帽(mào),所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前(qián)平伸(shēn)的。

为了增加神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫,脚(jiǎo)踏一双草鞋,腰系黑色(sè)腰(yāo)带,头顶青布帽,手持(chí)铜(tóng)锣,还有一(yī)包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路,而且(qiě)不点灯(dēng),途(tú)中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操(cāo)作,路人见了(le)都会回避,死者亲人(rén)即使不怕,赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送,通过把过程神(shén)秘化,迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛,更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为,人(rén)死后会立即僵硬(yìng),过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些(xiē)柔(róu)软,然(rán)后又(yòu)变得僵硬。但大(dà)的关节(jié),例如(rú)髋关节,在外力作用下,还(hái)是有(yǒu)小(xiǎo)幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队,就像前面提到的那样,将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行(xíng),用细长(zhǎng)的(de)竹竿(gān)将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定(dìng),两具(jù)尸体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子,尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥弹性,所以(yǐ)赶尸队(duì)前(qián)行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉,就像影视剧里看到(dào)的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会问(wèn),两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百斤,得用多大力气才能拖动,还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有关(guān),从四川和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运送,整体地势是从高至低的,大(dà)多是(shì)下坡路,利(lì)用地势差以及尸(shī)体运(yùn)动(dòng)的原理,可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上(shàng)坡路,这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻(wén),现代科(kē)学家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是假,还(hái)真无(wú)法判断。

湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的 赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的两种(zhǒng)方法揭(jiē)秘
湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

总而言(yán)之,湘(xiāng)西赶尸在(zài)今天(tiān)已经不存在了,最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节(jié),科学(xué)家们(men)也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自(zì)动行走,湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业(yè)是(shì)一(yī)定存在(zài)的,可(kě)能古人将它(tā)神秘(mì)化(huà)了。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗

评论

5+2=