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悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了(le)什么(me)愿望(wàng)

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)的全句(jù)是(shì)“年与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大多不接触世事(shì)、不为(wèi)社(shè)会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及：穷庐：穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人住的(de)陋室(shì)。

　　将复何及：又怎(zěn)么来得(dé)及。

　　悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行(xíng)，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学(xué)无以广才(cái)，非志无以成学。

　　淫慢(màn)则(zé)不能(néng)励精，险躁(zào)则不能治(zh新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画an>ì)性。

　　年与时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落，多不接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及(jí)!

　　翻译为：君子(zi)的行为操守(shǒu)，从宁静来(lái)提高自身的修养(yǎng)，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外来(lái)干(gàn)扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习(xí)必(bì)须静心专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不学习就无法增(zēng)长才干，没有志向就(jiù)无法(fǎ)使(shǐ)学(xué)习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法(fǎ)振奋精神，急躁(zào)冒险就不能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意思(sī)是什(shén)么(me)

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及”的(de)意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？这句话出自诸葛(gé)亮的(de)《诫(jiè)子(zi)书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前(qián)写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒(bā)的一封家书。

悲守埋春穷庐将(jiāng)复何(hé)及的意(yì)思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫子书》是(shì)三国(guó)时期政(zhèng)治家诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻的一封家书(shū)。

　　从文(wén)中可以看作出诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的(de)殷(yīn)殷教诲与无限期望(wàng)尽在此书中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非(fēi)志无以成学。

　　慆慢则不(bù)能励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多(duō)不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻(fān)译： 君(jūn)子的行为操守，从(cóng)宁静来(lái)提高自身的(de)修养(yǎng)，以节俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无法达到(dào)远(yuǎn)大目标。

　　学(xué)习(xí)必须静(jìng)心(xīn)专(zhuān)一(yī)，而才干来(lái)自学习(xí)。

　　所(suǒ)以不学习(xí)就无法(fǎ)增长才(cái)干，没有志向就无法使学习有(yǒu)所(suǒ)成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振(zhèn)奋精(jīng)神，急躁(zào)冒(mào)险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不(bù)为社会(新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画huì)所用，悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修(xiū)身”、“非宁静(jìng)无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人们只(zhǐ)有宁静才能够修养身心(xīn)，静思(sī)反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们生活(huó)务必要(yào)节俭，并以此培养(yǎng)自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静，才(cái)能做(zuò)到(dào)志存高远。

　　内心宁静才(cái)能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊才能含英咀华，内心(xīn)开(kāi)阔才(cái)能(néng)登(dēng)高望远。

　　无论(lùn)工作还是生活，只(zhǐ)有静下心来才(cái)能更好的谋划未来(lái)、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于(yú)思考。

　　“夫学(xué)须(xū)静也(yě)”、“才须学也”，告诉我们学习既要(yào)有宁静的学习(xí)环境更要有专(zhuān)注、平和的学(xué)习心境！“非学无以广(guǎng)才(cái)”、“非(fēi)志无以成学(xué)”，则进一步阐(chǎn)述(shù)了(le)学习的增值力量。

　　立志是成学的(de)前提，不努(nǔ)力学习，就不能增加自己的才干；但在(zài)学习的过程(chéng)中，决心和毅(yì)力非(fēi)常(cháng)重要，缺(quē)乏了意(yì)志力，就会半途而废。

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