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主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

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  孔子。

  他是中国古代思(sī)想家、教育家,儒家(jiā)学(xué)派创始(shǐ)人。

  在世时就被尊奉为“天纵(zòng)之圣”“天之木铎(duó)”,更(gèng)被后世统治(zhì)者尊(zūn)为孔圣人、至(zhì)圣、至圣先师、大(dà)成至圣文(wén)宣王先(xiān)师、万世师表。

  其思想对中国和(hé)世界(jiè)都有(yǒu)深(shēn)远的影响,其人被列为“世(shì)界十大文(wén)化名(míng)人”之(zhī)首(shǒu)。

主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补至圣”指儒家(jiā)哪位代表(biǎo)人物

  A、孔(kǒng)子(zi)

  B、程颐

  C、朱熹

  D、董仲舒

  答案:A

至(zhì)圣指孔子(zi)

  孔子(zi)开创私人讲学之风,倡导(dǎo)仁义(yì)礼智信。

  有弟子三(sān)千,其(qí)中贤人七十二。

  曾(céng)带领部分(fēn)弟子周游列国十(shí)三年(nián),晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐(lè)》《易》《春秋》)。

  去世后(hòu),其弟(dì)子及再传(chuán)弟子把(bǎ)孔(kǒng)子及其弟子的(de)言行语(yǔ)录和思想记录下来,整理编成《论语》。

  该书(shū)被奉为儒家(jiā)经典。

  孔(kǒng)子是(shì)当时社会上最博(bó)学(xué)者之一,在世(shì)时就被尊奉为“天纵之圣”“天(tiān)之木铎”,更(gèng)被后世统(tǒng)治(zhì)者尊为孔圣人(rén)、至圣(shèng)、至(zhì)圣先(xiān)师、大成至圣文(wén)宣王先师、万世师表。

  其思想对中国和世界都(dōu)有深远的(de)影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。

  随着孔(kǒng)子影响(xiǎng)力的扩大(dà),祭祀(sì)孔子(zi)的“祭(jì)孔大典(diǎn)”一度(dù)成为和(hé)中国祖先神祭祀同(tóng)等级别的大祀。

  至圣的“至(zhì)”字(zì)有最高的,顶(dǐng)端的,完美(měi)的,不可逾越的(de)意(yì)思。

  因为孔(kǒng)子创(chuàng)立的儒家思想对世间的(de)影(yǐng)响太(tài)大,影响中(zhōng)国人(rén)的思维模式,行为规范等等。

至圣指儒(rú)家哪位代表人物(wù)?

  至(zhì)圣指(zhǐ)孔(kǒng)子。

  他是中国(guó)古(gǔ)代思(sī)想家、教育家,儒家学派创始人。

  在世时就被尊奉为(wèi)“天纵(zòng)之圣”“天之木铎”,更被后世统治(zhì)者尊为(wèi)孔圣人、至圣(shèng)、至(zhì)圣先师、大(dà)成至(zhì)圣文宣王先师、万(wàn)世师表。

  其思想对中国和世(shì)界都有(yǒu)深远(yuǎn)的(de)影响,其人被列为“世界十大文化(huà)名人”之首。

  至圣的“至”字有最高的,顶端的(de),完美的,不可逾越(yuè)的(de)意思(sī)。

  因为孔子创立的儒家思想(xiǎng)对世间的影响太大,影响中国(guó)人的思维模式,行为规范等等(děng)。

  扩展资料:

  孔子开创私人(rén)讲学之(zhī)风,倡(chàng)导仁义礼智信。

  有弟子三千,其中贤人七(qī)十二(èr)。

  曾带领部分弟(dì)子周游列国十(shí)三年,晚年修订六经(jīng)(《诗》《书(shū)》《礼》《乐》《易(yì)》《春秋》)。

  去世差迅(xùn)后,其弟子(zi)及(jí)再传(chuán)弟(dì)子把孔子及(jí)其(qí)弟子的言(yán)行语录和(hé)思想记录下(xià)来(lái),整(zhěng)理编成《论语(yǔ)》。

  该书被奉为儒家经典(diǎn)。

  孔子是当时社会上樱庆物最博学(xué)者之(zhī)一,在世(shì)时就被尊奉为“天(tiān)纵之圣(shèng)”“天之木铎(duó)”,更(gèng)被后世统治者尊为孔(kǒng)圣人、至圣、至(zhì)圣先师(shī)、大脊液成至(zhì)圣文(wén)宣王先师、万世师表。

  其(qí)思想对(duì)中国和世界都有深远的影响,其(qí)人被(bèi)列为“世界十大文化名(míng)人”之首。

  随着孔子影响力的扩大(dà),祭祀孔子的“祭孔大典”一(yī)度(dù)成为和(hé)中国祖先(xiān)神祭祀同等级别的大祀。

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