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善哉善哉是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖的(de)意思，古人经(jīng)常(cháng)在他(tā)人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的(de)句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古(gǔ)代(dài)文言(yán)中的赞叹词，表示认同，后佛(fú)经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛(fú)经。

善哉善哉是(shì)什么(me)意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本(běn)是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文(wén)言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族(zú)展资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太(tài)好了(le)，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自古以来深入人心，绝大多数学佛四众在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝(zhù)福或(huò)怜悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻(wén)佛号种(zhǒng)善根，二回(huí)向(xiàng)西(xī)方极乐世漏液(yè)慎界，三使善者(zhě)增善、福(fú)者增福(fú)；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光(guāng)……”大本无(wú)量寿经粗(cū)列12个含义，实际(jì)含(hán)义(yì)无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛”，其(qí)佛则接引(yǐn)学(xué)人往生西方极乐世界。

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善哉(zāi)善哉是什么(me)意思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的(de)意思是(shì)“好啊(a)”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的意(yì)思(sī)，古人(rén)经常在(zài)他人(rén)说了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后(hòu)来在(zài)佛(fú)经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示(shì)惊叹(tàn)的口头语，既可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可(kě)以(yǐ)表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同，后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧人(rén)用作表示(shì)惊叹的(de)口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的(de)意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句(jù)子(zi)时说(shuō)，来(lái)表示(shì)他(tā)的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中(zhōng)国(guó)古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一(yī)返敬句(jù)赞叹(tàn)的话(huà)：太好(hǎo)了，太好(hǎo)了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来(lái)深入人心，绝大多数(shù)学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一(yī)使对方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西方(fāng)极乐(lè)世漏液慎(shèn)界，三(sān)使善者(zhě)增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量寿经粗列(liè)12个(gè)含义，实际含(hán)义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人(rén)往生(shēng)西方极(jí)乐世(shì)界。

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