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吾妻之美我者的美是什(shén)么意思，吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什么用法

　　出(chū)处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌(jì)修(xiū)八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与城(chéng)北徐119出警收费吗 119出警收费标准是多少公(gōng)美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国(guó)之美(měi)丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复(fù)问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日(rì)，客从外来，与坐谈(tán)，问之客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　”明日(rì)徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之119出警收费吗 119出警收费标准是多少美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四(sì)·寸左右，而且形(xíng)象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城(chéng)北的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他(tā)的(de)妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？城北(běi)的徐公齐(qí)国(guó)的最美的(de)男子。

　　邹忌不(bù)相信自己(jǐ)（比徐(xú)公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您呢(ne)？第(dì)二天，有客(kè)人从(cóng)外面来拜访(fǎng)，邹忌和(hé)他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自(zì)己觉(jué)得(dé)不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时(shí)的大(dà)臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣(xuān)王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民进谏，主(zhǔ)张革(gé)新政(zhèng)治，修(xiū)订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境(jìng)，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前(qián)360年前后(hòu)，齐威(wēi)王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸吏(lì)”。

吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者 的美什么意(yì)思(sī)

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰(shú)视之(zhī)，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗(fú)如(rú)远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细(xì)地(dì)端详他，自(zì)己觉(jué)得不(bù)如(rú)他美丽；照着镜子里(lǐ)的自(zì)己(jǐ)，更是(shì)觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有自(zì)知之明，善于(yú)思考，勇于进谏(jiàn)的贤(xián)士形象。

　　又表(biǎo)现了(le)齐威王知错(cuò)能改，从谏如流(liú)的明君形象，和革除弊端，改良(liáng)政(zhèng)治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言(yán)路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评意(yì)见并积(jī)极加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞(zàn)美(měi)自己的(de)因为，并因小悟(wù)大，将生活小(xiǎo)事与国大事有机(jī)地(dì)联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝(quàn)谏齐威王广开(kāi)言(yán)路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的(de)效果。

　　创(chuàng)作背景：春(chūn)秋(qiū)战国(guó)之际，七雄并立(lì)，各国间的兼并战(zhàn)争，各统(tǒng)治集团内部新(xīn)旧势力(lì)的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常(cháng)尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层(céng)出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的(de)才能(néng)和学(xué)识(shí)，游说于各(gè)国之间(jiān)，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策(cè)略，为某(mǒu)些(xiē)统治集团服务，并且往往(wǎng)利(lì)用当(dāng)时错综复(fù)杂的斗(dòu)争形势(shì)游(yóu)说(shuō)使诸侯采纳，施展着自(zì)己治国(guó)安邦的才干。

　　各(gè)国统治(zhì)者也认识到，人(rén)心的向背(bèi)，是国家(jiā)政权能否(fǒu)巩固(gù)的决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才(cái)，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支(zhī)持(chí)。

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