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什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间

什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱(zhū)楼画栋的(de)意思?朱楼画栋恶赖富(fù)丽(lì)的意思是有彩(cǎi)绘的栋梁楼阁(gé),富丽(lì)又豪(háo)华的。关于朱楼画栋的意思以及朱(zhū)楼画栋(dòng)的意思等问题,农商(shāng)网将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活知识:

朱楼(lóu)画栋是成语吗

  是的,朱楼画栋是成语的。

  画(huà)栋朱帘,汉语成语,拼音(yīn)是(shì)huà dòng zhū lián,意(yì)思是形容雍荣华贵的(de)建筑物(wù),出自唐·王(wáng)勃《滕(téng)王(wáng)阁序》。

  成语解释(shì)彩色的(de)屋梁,红色的(de)朱帘。形(xíng)容雍荣华贵(guì)的建筑(zhù)物。成语出处唐·王(wáng)勃(bó)《滕王阁序(xù)》:“画栋朝飞(fēi)南浦云,朱(zhū)帘暮卷(juǎn)西山雨。

朱楼画(huà)栋的意思

  朱楼画(huà)栋恶(è)赖富(fù)丽的意(yì)思是有彩绘的(de)栋(dòng)梁(liáng)楼阁,富丽又豪(háo)华(huá)。

  出(chū)自清朝曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》第十七十八回(huí):你只知(zhī)朱楼画栋,恶赖富丽为(wèi)佳,那里(lǐ)知(zhī)道(dào)这清幽气(qì)象。

  宝(bǎo)玉说此处不及潇湘馆,贾政说你(nǐ)只知朱,那里知道(dào)这清,是摆明了说潇湘馆是(shì)朱,此处是这清。

  贾政(zhèng)重复无知,并说不读书。

  《红(hóng)楼梦(mèng)》,原名《石(shí)头(tóu)记》,中国古(gǔ)代章(zhāng)回体长篇(piān)小说,中国古典四大名著之一。

  其通(tōng)行(xíng)本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回(huí)作者(zhě)为无名氏,整(zhěng)理者为程伟元(yuán)、高鹗。

雕梁画栋(dòng)的意思是什么?

  雕梁画(huà)栋(dòng)  【成语】:雕梁画栋 .

    【发音(yīn)】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支撑屋(wū)顶的横木;栋(dòng):最大(dà)的(de)梁。

  指房屋的华丽的彩绘(huì)装饰,常(cháng)用来形容(róng)建筑物(wù)富丽(lì)堂皇。

  或:指有彩绘装饰的十分华丽(lì)的(de)房屋(wū)。

    【出处】:元·王子一《误(wù)入(rù)桃源》第(dì)二折:“光闪闪贝阙珠宫,齐臻臻碧瓦朱(zhū)甍,宽绰(chuò)绰罗帏绣(xiù)成栊(lóng),郁巍巍(wēi)画梁雕栋(dòng)。

  ”

    【示例】:正面五间上房,皆是雕(diāo)梁画栋,两边穿山(shān)游(yóu)廊厢房,挂着(zhe)各色鹉画眉等雀儿。

   ◎清·曹雪芹《红楼(lóu)梦》第三回

    【近(jìn)义(yì)词(cí)】:雕(diāo)栏玉(yù)砌、琼(qióng)楼(lóu)玉宇、雕梁画柱(zhù)。

    【反(fǎn)义词(cí)】:蓬门荜户(hù)

    【造(zào)句】:这座(zuò)建筑物真是雕梁画栋啊!

    【语法】:联(lián)合式(shì);作宾语、定语(yǔ);指建筑物很华丽。

    【其他(tā)】:人教版11册语文书第八单元日积(jī)月累中出现.

    【用于(yú)】:建筑的方(fāng)面(miàn)。

  巧夺天工 [编辑本段]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙的

    夺:胜过(guò) .比(bǐ)过

    天:天(tiān)上的神仙

    工:工作;做工(指某件物品的外表是否精(jīng)细) [编辑(jí)本(běn)段]释义:  人工的精巧胜过天然,形容技(jì)艺十分高超(chāo)。

    只(zhǐ)用于形容(róng)人(rén)工(gōng)事物,不能用于天然(rán)景观 [编辑(jí)本段]用法:  主谓式(shì);作谓(wèi)语、定(dìng)语;含(hán)褒义;指人的技(jì)艺。

   [编(biān)辑本段]出处(chù):  晋·郭璞《葬书》:“微妙(miào)在智,触类而(ér)长,玄通阴了,巧夺(duó)造(zào)化。

  ”

    元·赵孟頫《赠放烟(yān)火者》诗:“人间巧艺夺(duó)天工,炼药燃灯清(qīng)昼(zhòu)同(tóng)。

  ”谓(wèi)人(rén)工的精巧胜(shèng)过天(tiān)然。

    清(qīng)·张岱《陶庵梦忆·濮仲(zhòng)谦雕(diāo)刻》:“南京濮仲谦,古(gǔ)貌古心,粥粥若无(wú)能者,然其技艺之巧夺天工焉。

  ”后以“巧(qiǎo)夺(duó)天工”形容技艺巧(qiǎo)妙(miào)。

   [编辑(jí)本段(duàn)]示 例(lì)  郭小(xiǎo)川《在社(shè)会主义高潮中》:“六(liù)万万双~的手,创造着自己的幸福。

  ”

    天堑也能飞渡,人力~。

   ★吴(wú)玉章《庆祝长江大(dà)桥通车》 [编辑(jí)本(běn)段(duàn)]近反义(yì)词  玲(líng)珑剔(tī)透、鬼斧(fǔ)神工

  独具(jù)匠心  〖读(dú)音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释(shì)义(yì)〗

    独具:独自具有。

  匠(jiàng)心:巧妙的心思(sī)。

    〖词义〗

    具(jù)有独到(dào)的灵巧(qiǎo)的心思(sī),指在技巧和(hé)艺术方面(miàn)的创造性、工艺很精湛。

    〖出处〗

    《诗(shī)刊》1978年第3期:“诗味的浓淡(dàn),与比(bǐ)兴之(zhī)运用关系非(fēi)常密切(qiè)。

  李贺的(de)诗歌在这方面是独具匠心的。

  ”

    〖近义词〗

    别具匠心、别出心裁(cái)、别具一格

    〖反义词〗

    千篇一律、如出(chū)一辙、鹦(yīng)鹉学(xué)舌

    〖示例(lì)〗

    他的这(zhè)种设计真是(shì)独具匠心。

  引人入(rù)胜  引(yǐn)人入(rù)胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜:优(yōu)美的境(jìng)界。

  引:引导。

  

    词义:引人(rén)进入佳(jiā)境。

  现多用来指风景或(huò)文艺作(zuò)品特别吸引人。

  

    出处(chù):南朝·宋·刘义庆《世说(shuō)新语·任诞》:“王卫军云,酒(jiǔ)正自引(yǐn)人着(zhe)胜(shèng)地(dì)。

  ”

    用法(fǎ):兼(jiān)语式(shì);作谓语、定语、状语、宾语;含褒义(yì)。

  

    示例:清·李汝珍《镜花缘》:“山(shān)光平远,水气中和,步步~,真如(rú)梦境(jìng)一(yī)般。

  ”

    秦牧(mù)《虾趣》: “扇画小幅,苏州(zhōu)园林,格局很小,却(què)总是那(nà)么~。

  ”

    近义词:令人神(shén)往 心驰神往

    反义词(cí):味同嚼蜡 平淡(dàn)无(wú)奇

    歇后语:导游者领路(lù) —— 引人(rén)入胜

    灯谜:导游;荐之于平原君

    造句:这(zhè)篇文章(zhāng)描(miáo)写的景色非常美丽,让人身如(rú)其境,十分的引人入胜啊!

    中文(繁(fán)体):引人入胜

    英(yīng)文:bewitching

    日文:(风景や文(wén)章(zhāng)などが)人(rén)をうっとりさせる,人(rén)を梦中(むちゅう)にさせる

    法(fǎ)文:fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩文:39033373

  编(biān)辑词条 古色古香   【成语(yǔ)】:古色古(gǔ)香

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香:气味(wèi)好闻,与“臭”相(xiāng)对(duì)。

  形(xíng)容器物,书画等物品,富有古(gǔ)典(diǎn)和(hé)雅致的(de)色彩,情韵。

    【出处】:宋·赵希(xī)鹄《洞(dòng)天(tiān)清录》:“古画色(sè)墨(mò),或淡墨,则积尘所成,有一种古香可爱。

  ”

    【示例】:你可(kě)以从(cóng)明亮的窗玻璃后面看到~的字画、瓷器(qì)、铜鼎和小(xiǎo)铜佛(fú)等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合式;作定语、宾语;形(xíng)容艺术品等

    结构用法: 主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒(bāo)义

    英 文(wén): leave a lasting and pleasant impression

    【造(zào)句】:这书桌真是古色古香。

    【解(jiě)释(shì)】:形容器物书画(huà)等富有古雅的色(sè)彩和(hé)情调。

    【出自】:宋·赵希(xī)鹄(gǔ)《洞(dòng)天清录》:“古(gǔ)画色(sè)墨(mò),或淡墨,则积(jī)尘(chén)所成(chéng),有一种古香(xiāng)可爱。

  ”

    【示例】:你可(kě)以从明亮(liàng)的窗玻璃后面看到~的字画、瓷器、铜(tóng)鼎和小铜佛等(děng)等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合式;作定语什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间(yǔ)、宾语;形容艺术品等

  [编辑本段]读音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑(jí)本(běn)段]释义  形(xíng)容歌声优美,给人留(liú)下难忘的印象(xiàng)。

  

    结构用法: 主谓式;作谓(wèi)语、定(dìng)语、宾(bīn)语;含褒(bāo)义(yì) 。

   [编(biān)辑(jí)本段]示例  受罪半天(tiān),能听到一段(duàn)回肠荡气(qì)的唱(chàng)儿,就(jiù)很(hěn)值得,“~,三(sān)日不绝(jué)”,确是真有那种感觉。

   梁实(shí)秋《听戏(xì)》 [编辑本段]近义词(cí)  余音袅(niǎo)袅

    近义(yì)词辨:都形容声音(yīn)绵(mián)长不(bù)绝(jué)。

  余音绕梁强调声音(yīn)没有离开,形容声音给人难忘的印(yìn)象;余音(yīn)袅袅则强调声音细弱绵长(zhǎng),形容声音绵延不绝(jué),非常柔(róu)美。

   [编辑(jí)本段]反义词(cí)  不堪入(rù)耳(ěr) [编(biān)辑本段]典故(gù)  出 处 :《列子·汤问(wèn)》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食(shí),既(jì)去而余(yú)音(yīn)绕梁,三日不(bù)绝。

  ”

    我(wǒ)国古时(shí)有一位善(shàn)歌者韩娥,韩国人。

  一次(cì)她经过齐国,因(yīn)路费用(yòng)尽,便在齐国(guó)都城(临淄,今(jīn)属山东)的雍门(mén)卖唱筹资。

  韩(hán)娥(é)声音(yīn)清脆嘹亮,婉(wǎn)转悠扬,十分动人。

  这次演唱(chàng),轰动全城。

  唱完以后,听众还聚在雍门,徘(pái)徊(huái)留恋,不(bù)肯散去。

  有人便到(dào)旅店去找韩娥,请她再来演唱(chàng)。

  

    可是旅店(diàn)老(lǎo)板却对韩娥(é)很(hěn)不礼貌,韩娥忍不住放声(shēng)大哭。

  哭(kū)声悲伤凄楚(chǔ),附近居民,都被感动(dòng)得流下泪来(lái)。

  由于韩娥的歌声,婉(wǎn)转动听,唱完以后(hòu)两三天,似乎还有遗(yí)留的(de)歌声,在屋(wū)梁(liáng)间(jiān)缭绕飘(piāo)荡(dàng),一连三天,大家都(dōu)难过得(dé)吃不下饭。

  当(dāng)人们听说(shuō)韩(hán)娥(é)已经(jīng)出城离去时,立(lì)刻派人去追,苦苦挽(wǎn)留。

  韩娥不便违(wéi)拗百姓(xìng)的要(yào)求,便回(huí)来为大家继(jì)续演唱了(le)一次(cì)。

  听众很高(gāo)兴,几天来的(de)悲(bēi)伤情绪一扫而空。

   《列子·汤(tāng)问》在(zài)描写这(zhè)一情节时说“余音绕梁,三(sān)日不绝(jué)”。

  从此(cǐ),人们称赞歌声或(huò)音乐的美妙(miào),余音不绝,就常(cháng)用“绕梁三日”来比喻(yù)。

   [编辑本段(duàn)]辨析  上述故(gù)事,晋(jìn)人张华的《博物(wù)志》中也有记(jì)载。

  但是有人认为:韩(hán)娥(é)当时歌(gē)唱演(yǎn)出(chū)的地(dì)点雍(yōng)门,不在(zài)齐国的(de)国都,而在秦国的国(guó)都(今陕西咸阳);并认为(wèi)韩娥在雍门(mén)演唱(chàng)的事(shì),是在她去齐(qí)国之前,不是在到(dào)了齐国之后,是(shì)因为她要到齐国去(qù),缺乏(fá)路费,于是(shì)演唱筹款。

  后来有(yǒu)人还(hái)因(yīn)此给韩娥(é)的姓名添(tiān)一“秦”字而称为(wèi)韩秦娥。

  (元人“燕南(nán)芝庵”《论曲(qū)》:“古善唱(chàng)者五人:秦青、薛(xuē)谭、韩秦娥、沈右之、李存符(fú)。

  ”)

    后形容歌声优(yōu)美动(dòng)听(tīng),给人留下深刻印象。

    因此后世(shì)就(jiù)有了(le)“余(yú)音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故,以形容(róng)美妙的歌声和音乐(lè)的魅(mèi)力。

  

    孔子闻(wén)韶(sháo)乐“三月不(bù)知肉味”,韩娥善唱余(yú)音竟能绕梁三日,音乐的力(lì)量(liàng)实在(zài)是令人无法(fǎ)想象的。

  

    造句:听完他的小提琴演奏,让人觉得余音绕梁,意犹未尽。

    古文:韩娥东之齐,匮(kuì)粮,过雍门,鬻(读音yu四声)歌(gē)假食。

  既去而余音(yīn)绕梁梁,三日不绝(jué),左右以其人弗去。

  过逆旅,逆(nì)旅人辱之。

  韩娥因曼声哀(āi)哭(kū),一里老幼悲愁,垂涕相(xiāng)对(duì),

    三日(rì)不食。

  遽而追之。

  娥还(hái),复(fù)为曼声(shēng)长(zhǎng)歌。

  一里老幼(yòu)喜悦(yuè)而舞,弗能(néng)自(zì)禁,忘向之悲也。

    匮:没有,缺少

    鬻;卖

    逆旅:旅店

    曼声:拉长声音(yīn)。

  曼(màn),长。

    遽:急速(sù)。

  不(bù)落窠臼  词 目(mù) 不落窠臼

    发 音 bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟兽(shòu)的(de)窝。

  臼:一(yī)种中间凹(āo)下的(de)舂米器具。

  窠臼:比喻(yù)老套子,旧框架。

  

    比喻(yù)有独创风格,不落(luò)旧套。

  

    出 处 明(míng)·胡(hú)应麟《诗薮·内编》四:“初学必从此入(rù)门(mén),庶不落小家窠臼(jiù)。

  ”

    宋·吴可《学诗》诗:“跳出少陵窠臼外,丈夫志(zhì)气本(běn)冲天。

  ”

    示 例 1.这“凸”、“凹”历来(lái)用(yòng)的人最(zuì)少,如今直用(yòng)作轩馆(guǎn)之(zhī)名,更觉(jué)新鲜(xiān)。

  (清·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第(dì)七十六(liù)回(huí))

    2.这(zhè)位(wèi)年轻画家的画在创作(zuò)手法上(shàng)不(bù)落窠臼(jiù),别具一格(gé)。

    【近(jìn)义词】:别具(jù)一格、别开生面、别具匠心、不落俗套

    【反义词】:依样(yàng)葫芦(lú)、千篇一律、如法(fǎ)炮制

    用 法(fǎ) 动宾式(shì);作主语(yǔ)、谓语、定语;用于文章和艺术

  [编(biān)辑本段]词(cí)目  雅俗共赏 [编辑本段]发音  yǎ sú gòng shǎng [编辑本段(duàn)]释(shì)义  雅俗:旧时(shí)把文化水平高的人称“雅”把没文化(huà)的人称“俗(sú)”。

  形容文艺(yì)作品既优美又通俗,能为(wèi)各种人所接受(shòu)。

   [编辑本段]示例  这些(xiē)虽好(hǎo),不合老太太的意(yì);不(bù)如做些浅近(jìn)的物儿,大家雅俗共赏才好。

    清·曹(cáo)雪芹《红楼梦》第五十回(huí)。

   [编辑本段]语法  主谓式;作谓语(yǔ)、定语、补语(yǔ);含褒义(yì)。

  开放分类: 美不胜收  词目(mù):美不胜收

    发音:měi bù shèng shōu

    释(shì)义:胜:尽,完(wán)全(quán)。

  不胜,不能尽,不能完。

  形容(róng)美好(hǎo)的东(dōng)西很(hěn)多,一时看不过来,来不(bù)及欣赏(shǎng)。

  

    出(chū)处(chù):清·钱泳(yǒng)《履(lǚ)园丛(cóng)话·艺(yì)能(néng)·治庖》:“惟(wéi)鱼之一(yī)物(wù),美不胜收。

  ” 朱自清《“海阔(kuò)天空”与“古今中外(wài)”》这:“这还是摄影话呢,画片更是美不胜收。

  》

    示(shì)例:1展览馆里展出(chū)的各种工艺品琳琅满(mǎn)目~。

    2; 登(dēng)上黄山顶(dǐng)峰,向(xiàng)下俯瞰,山河(hé)大地(dì)雄(xióng)伟壮丽~。

    近义词:琳琅满目

    反义词:不堪入(rù)目(mù)

  成语,【汉语文(wén)字】脍炙人(rén)口

    【汉(hàn)语拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文翻译】win universal praise

    【词语解释】原来指人人爱吃的美(měi)食(shí),现比喻(yù)好的事物受(shòu)到人们的(de)津津乐道(dào)广为称赞和传颂,也比(bǐ)喻很多人(rén)都知(zhī)道的事。

    【字词解(jiě)释】脍,形声字,从月,会声,本义(yì)是指(zhǐ)切细切薄的肉。

  炙是会(huì)意字(zì),上(shàng)面(miàn)是(shì)肉,下面是火,就(jiù)是用火烤的肉(ròu)。

  脍和(hé)炙都是人们爱吃的食物。

  指美味人人爱吃(chī)。

    【成语性(xìng)质】褒义词

    【成语(yǔ)用法】复杂(zá)式;作谓语、定语。

    【近义(yì)词】 喜(xǐ)闻乐(lè)见、爱不(bù)释手、交口称誉

    【反(fǎn)义(yì)词】 平淡无(wú)味(wèi) [编辑本段]成语出处  《孟子·尽(jǐn)心下》∶“脍炙所(suǒ)同也,羊枣所独也”文【汉语文(wén)字】曲(qū)高和寡

    【汉语(yǔ)拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译(yì)】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语解(jiě)释】意(yì)谓乐曲的(de)格调越(yuè)高能跟(gēn)着唱的就越少。

  比喻言行卓越(yuè)不凡则知音难得,或作品艰深高妙则知(zhī)之者(zhě)甚少(shǎo)。

    【字词解释】和:附和。

  寡:少。

    【成语性质】贬义词(cí)

    【成语(yǔ)用法】复句式;作谓语(yǔ)、定(dìng)语、分句(jù)。

    【近义词】 阳春白雪

    【反(fǎn)义(yì)词】 下里(lǐ)巴人 [编辑本段]成(chéng)语出处  战国·楚(chǔ)·宋玉《对楚(chǔ)王问》:“引商刻羽,杂(zá) [编辑本段]【释 义(yì)】  才思日进,比喻杰出(ch什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间ū)的笔法或文笔。

    王仁裕《开元(yuán)天宝(bǎo)遗(yí)事·梦(mèng)笔头生花》载:李白少年时(shí)梦(mèng)见笔(bǐ)头生花,从此才华横溢,名闻天下。

  比喻(yù)笔(bǐ)法高超的人写出动人的文章。

  也讽刺写作时夸大其(qí)辞,胡编乱(luàn)造。

   [编辑本段]【出 处】  五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔(bǐ)头生花》:“李太白(bái)少时(shí),梦(mèng)所用之笔头上生花后天才赡逸(yì),名(míng)闻天下。

  ”

    南宋·张孝(xiào)祥《鹧鸪(gū)天(tiān)》:“忆(yì)昔(xī)彤庭望(wàng)日华,匆匆枯(kū)笔梦(mèng)生(shēng)花。

  ”

    人(rén)教版教(jiào)材11册语文书第八单元(yuán)日积月累 [编辑本段(duàn)]【示 例】  只要多(duō)注意日(rì)常生(shēng)活,自然就会(huì)有丰富(fù)的素(sù)材(cái),这样在写(xiě)作时就能妙笔生花,得心应手,运用自(zì)如。

   [编(biān)辑本段]【近义(yì)词(cí)】  笔(bǐ)头生花(huā)、梦(mèng)笔生(shēng)花 [编(biān)辑本段]【反义词】  平淡无(wú)奇(qí)

    浅显(xiǎn)乏味

     [编(biān)辑本段]【用法】  作(zuò)宾语、定语;指人的文笔(bǐ)

     [编辑本段]【典(diǎn) 故】  其(qí)一

     南北朝时期(qī),南(nán)朝有名的(de)文士纪少瑜幼年时,才华并不出众(zhòng),但是他非常刻苦用(yòng)功(gōng),他的诚心感动了文神(shén),有(yǒu)一天晚上,他看书不知(zhī)不觉地(dì)睡着了,梦(mèng)见(jiàn)当(dāng)时著名的文人陆陲把一支笔(bǐ)送给了(le)他,并告诉(sù)他用这支笔能(néng)够(gòu)写出最(zuì)漂亮的文章(zhāng)。

  纪少瑜梦醒(xǐng)之后,果然(rán)在枕边发(fā)现一支非同(tóng)寻常的毛(máo)笔(bǐ)。

  从(cóng)此(cǐ),纪少瑜的文(wén)章(zhāng)大有长进。

  终(zhōng)于成(chéng)了一位著名的作家(jiā),深(shēn)受当(dāng)时(shí)读书人的钦佩,后来官至东京大学士。

  

    其二

    中国古代(dài)大诗人(rén)李白一天深夜在(zài)睡意朦胧中,一边吟诗,一边(biān)随风飘到(dào)了(le)一座海上的(de)仙山(shān)。

  只见四周云海苍茫,花木(mù)葱茏。

  李白被大自然的美景所(suǒ)陶醉。

  正在(zài)这时,一支(zhī)巨大的毛笔耸出云(yún)海,足有十多(duō)丈高,像(xiàng)一根玉柱一样(yàng)。

  李(lǐ)白心(xīn)想:“如果(guǒ)能(néng)得到这枝巨笔,用大地作砚,蘸(zhàn)海水为墨,拿(ná)蓝天当纸,写尽人间美景,那该有多好。

  ”就在他浮想(xiǎng)联(lián)翩之(zhī)时(shí),忽然听见一(yī)阵悠扬悦耳的(de)仙(xiān)乐,并有五色光芒从笔端射出,接(jiē)着(zhe)在笔(bǐ)尖(jiān)开放出一朵鲜(xiān)艳的(de)红(hóng)花。

  那支生花笔渐渐(jiàn)移动,朝着他(tā)飘然(rán)而来。

  李白眼(yǎn)看那支(zhī)光芒(máng)四射的生花妙笔越来(lái)越(yuè)近,便伸手去取,当(dāng)快要摸到粗壮(zhuàng)的(de)笔(bǐ)杆(gān)时,不觉(jué)惊醒,原(yuán)来是黄粱一梦。

  李白梦醒(xǐng)之后(hòu),反复回(huí)想梦中情景,总(zǒng)想不出(chū)是在什么地方。

  他决心(xīn)遍(biàn)访名山大川,寻(xún)找梦中仙境。

  后来,李白云游到黄山,一(yī)见这支生花巨笔,不觉失声大叫:“以(yǐ)前(qián)我梦中(zhōng)所见的生花(huā)巨(jù)笔,原来(lái)就在这里。

  ”

    据传说,自从李白见到“梦笔生(shēng)花”后,名诗(shī)佳句便源源而出,一发而不可收(shōu)。

   [编辑本段]【黄(huáng)山与妙(miào)笔生花】  梦笔生花坐(zuò)落于黄(huáng)山北(běi)海景(jǐng)区的散(sàn)花坞内(nèi),海拔1600多米,孤峰耸立。

  由(yóu)于孤峰的上部1/3处横裂,裂(liè)缝以上部分渐圆渐(jiàn)尖,形如(rú)蘸满(mǎn)浓墨(mò)的笔尖,而(ér)下部2/3的石柱恰似笔杆。

  “笔(bǐ)尖”上(shàng)长着一棵盘旋(xuán)曲折(zhé)的古松,松枝伸展,犹如盛(shèng)开的花,故得名。

  传说(shuō)古(gǔ)代文人墨客若(ruò)文思(sī)枯竭,只(zhǐ)要到此一游,便会茅塞顿开,妙笔生花。

    北海(hǎi)散花坞左侧,有一孤立石峰,形同笔(bǐ)尖朝上的毛(máo)笔(bǐ),峰(fēng)顶巧生奇松如(rú)花,故名“梦(mèng)笔生花”。

    传说,有(yǒu)年(nián)春天(tiān),诗人李白来到黄山,见到(dào)北海山峰竞秀,景色奇(qí)美,禁不住诗兴大(dà)发,便(biàn)昂首向天(tiān),高声吟(yín)道:“黄山四千仞(rèn),三(sān)十(shí)二莲峰;丹崖夹石(shí)柱,菡萏金芙蓉。

  ……”这(zhè)声音惊动了狮(shī)子林禅院(yuàn)的(de)长老。

  他走出(chū)山门,细细一(yī)看,只见一位白衣秀(xiù)士,风(fēng)度潇洒,便上(shàng)前施(shī)礼,请(qǐng)问尊姓大名(míng)。

  这(zhè)位不凡之客原来是“长安市上酒家眠,天子呼来不上船”的(de)诗仙李翰(hàn)林。

  长老(lǎo)急忙(máng)吩咐小和(hé)尚(shàng)抬(tái)来用清泉(quán)酿制的米酒,还拿来一(yī)些文房四(sì)宝(bǎo)。

  长老(lǎo)亲手(shǒu)盛满了一(yī)杯酒,双手捧(pěng)上,敬给李(lǐ)白。

  李白慌忙还(hái)礼(lǐ),双(shuāng)手接过,一饮而尽。

  二人席(xí)地而(ér)坐(zuò),纵谈诗(s什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间hī)文,开(kāi)怀畅饮。

  李白深(shēn)感长(zhǎng)老(lǎo)待人诚恳(kěn),意欲草书诗作相赠,以作答谢之礼。

  长(zhǎng)老大喜,小和尚们忙着研墨的研墨(mò),铺纸的铺纸(zhǐ)。

  李白趁着酒兴,奋笔(bǐ)疾(jí)书。

  长老及小(xiǎo)和(hé)尚们分站两旁,目睹那遒(qiú)劲的大(dà)宇,赞(zàn)叹不已。

  李白写(xiě)毕(bì),还(hái)有三分酒意,便将毛笔顺手一掷(zhì),那毛笔翻翻摇摇,从(cóng)空中落下插入土中。

  他这才告辞长老而去。

  长老送走(zǒu)李白,回过(guò)头(tóu)来,不禁大吃(chī)一(yī)惊,刚才(cái)李白掷下的毛笔已(yǐ)化成一座笔峰,笔尖化成了一棵(kē)松树,矗(chù)立在散花坞中。

  这就(jiù)是(shì)如今见到的“梦笔生花(huā)。

  ”

  扩展阅读: 1. http://www.eeffee.com/c/html/81/n-159981.html2. http://www.djnart.cn/pic/200808/7/2008879373516.jpg开(kāi)放分类: 成(chéng)语,文学(xué),典(diǎn)故

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  是其曲(qū)弥(mí)高(gāo)。

  ”化,词(cí)汇,汉(hàn)语(yǔ),成语(yǔ)词典(diǎn)

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