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苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

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  一(yī)对璧(bì)人还(hái)是一(yī)双璧人呢(ne),一对璧人什么(me)意思是正(zhèng)确的是:“一对璧人”,形容(róng)一对(duì)男女十(shí)分般(bān)配(pèi)的。

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一对璧人还是一双璧人呢(ne),一苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义对璧人什么意思

  正确的是:“一对(duì)璧人”,形(xíng)容一(yī)对男女十分般配。

  “璧人”的意思是:1、犹(yóu)玉人,称赞仪容(róng)美(měi)好的人。

  2、指美(měi)人。

  3、随着(zhe)时代的(de)发展,璧人(rén)引申为一对男(nán)女十分般配。

  出处:1、唐·徐皓(hào)《晦日宴高氏林亭(tíng)》诗:“门多金埒(liè)骑,路(lù)引璧人车。

  ”2、《孽海花(huā)》第四回:“公(gōng)坊名场失意,也该(gāi)有个钟(zhōng)情的璧人,来弥补他的缺陷(xiàn)。

  ”一对(duì)璧人造句(jù):1、老太君(jūn)见他们小两口宛如一对璧(bì)人,又见了玄孙(sūn),这才转悲为(wèi)喜(xǐ)。

  2、身旁又还(hái)站(zhàn)了一个他,真真是一(yī)对璧人,佳偶天成。

  3、杨朝(cháo)刚(gāng)来到大厅(tīng),发现里面(miàn)除了黄(huáng)祖龙,还有一对年轻男女(nǚ),男的丰神俊(jùn)朗,女的光(guāng)彩照人,当真是天造地(dì)设的一(yī)对璧人。

  4、年(nián)方十六(liù),至今未有(yǒu)婚约,和裹儿(ér)郡主年纪相(xiāng)仿,倒是(shì)天生地设的一对璧人。

"一对(duì)璧人"是什(shén)么意思?

  一对璧人:形容一对男女(nǚ)十(shí)分般配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称赞仪容美好的人。

  也可指美(měi)人(rén)。

  引证:南朝(c苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义háo)刘义(yì)庆《世说(shuō)新语(yǔ)·容止(zhǐ)》:“卫玠从(cóng)豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。

  玠先有羸疾,体不堪劳(láo),遂成病而死(sǐ)。

  时人谓看(kàn)杀卫(wèi)玠源(yuán)兆。

  ”南朝(cháo)梁(liáng)刘(liú)孝标注(zhù)引(yǐn)《卫玠别传》:“玠在群伍(wǔ)之中实(shí)有异人(rén)之望。

  龆龀时,武子常与(yǔ)乘白(bái)羊(yáng)车于洛阳市上。

  举市(shì)咸曰:谁家(jiā)璧人?玠、武子甥也,于是(shì)家(jiā)门州党(dǎng)号为璧人。

  ”

  翻(fān)译:卫玠从豫章来到建康,人们久闻他的大名(míng),纷纷前来埋携观看,围观的人像墙一样堵得水(shuǐ)泄不通(tōng)。

  卫玠(jiè)早就体弱多(duō)病,经不住(zhù)劳(láo)累,最终酿成(chéng)大病身(shēn)亡,当时(shí)人们(men)说卫玠是被(bèi)人看死的(de)。

  南朝梁刘(liú)孝标注(zhù)引《卫(wèi)玠别传》说:“卫玠(jiè)向(xiàng)来有别(bié)于常人。

  卫玠童(tóng)年(nián)时,武(wǔ)子曾和他(tā)乘着白羊车(chē)行驶于洛(luò)阳街(jiē)市上。

  满街的人都问:这个(gè)白璧(bì)一(yī)样的孩苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义子(zi)是谁家的?卫玠是武子的外甥(shēng),于是(shì)家雹液租族(zú)乡里都称卫玠为(wèi)璧(bì)人。

  扩展资料

  近(jìn)义词

  1、郎才(cái)女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的(de)有(yǒu)才气(qì),女(nǚ)的有美貌。

  形(xíng)容男女双方很相配(pèi)。

  引证:元代(dài)关汉卿《望乡亭(tíng)》第一折(zhé):“您(nín)两口(kǒu)子正是郎(láng)才女貌,天(tiān)然配合。

  ”

  例(lì)句:鸳鸯蝴蝶(dié)派小说多描写才子佳人、郎才女貌的故事,内容(róng)大体雷(léi)同。

  2、天(tiān)造地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解(jiě)释:指事物自然形成,合乎(hū)理想,不必再加人工(gōng)。

  引证:宋(sòng)·赵佶(徽宗)《艮岳记》:“真天造地(dì)设,神(shén)谋化力,非人力所能(néng)为(wèi)者(zhě)。

  ”

  翻译(yì):真是合乎(hū)理想,不必再加人工,乃是(shì)神(shén)仙的计谋(móu),造(zào)化之(zhī)力,不(bù)是(shì)一般人力(lì)所能达到的(de)。

  例(lì)句:这块石(shí)头简直是个天造(zào)地设(shè)的望台,在这(zhè)里安个岗(gǎng)哨再(zài)合适(shì)也(yě)没有了。

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