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四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

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两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相对出孤帆一片日边(biān)来(lái)的意思是什么生肖,两岸青山相(xiāng)对出孤(gū)帆一片日边来的意思是什么修辞手法

  两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤帆(fān)一片(piàn)日边来的(de)解释:两岸(àn)青(qīng)山对峙美景难分高下(xià),遇见一(yī)叶孤舟悠悠来自天(tiān)边。

  出(chū)自《望(wàng)天门山(shān)》,作者是李白(bái)。

《望天门山》原(yuán)诗(shī)

  天门(mén)中断楚(chǔ)江(jiāng)开,碧(bì)水东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日(rì)边(biān)来。

《望(wàng)天门(mén)山》翻译

  长江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄(xióng)峰(fēng),碧绿江水滚滚东(dōng)流到这里,又回旋向北(běi)流去。

  两岸青山互相对峙美景难分高(gāo)下,一(yī)只(zhǐ)小船从太阳升起的地方(fāng)悠悠驶来。

《望天门山》艺术特(tè)色

  “望(wàng)”字统领全诗(shī)

  这是一首江行写(xiě)景的(de)七绝诗,题为“望天(tiān)门山”,可见(jiàn)作(zuò)为描写对象的天门山风光,系诗人舟中(zhōng)放眼(yǎn)而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门(mén)”之山形水(shuǐ)色融为一(yī)体,雄(xióng)奇(qí)壮伟的景象(xiàng)得到充分的展现。

  诗(shī)人(rén)身在船上(shàng),眼望两岸青山,有船不动而山在(zài)动的错觉,故写(xiě)出(chū)“两(liǎng)岸(àn)青山相对出”的佳句,似青山有(yǒu)情,欣然出(chū)迎远(yuǎn)来的孤帆(fān),颇富情趣。

  山水互为映(yìng)衬

  诗(shī)中的山水是紧密(mì)关联,互为映衬的(de)。

  楚江浩荡,似乎(hū)把“天门(mén)”冲“开”,而“天门中(zhōng)断”使楚江(jiāng)得以奔腾而(ér)出。

  天门两峰横夹(jiā)楚江,而楚(chǔ)江激流(liú)穿越天(tiān)门。

  山依水立,水由山出,山水相(xiāng)连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水东流”为(wèi)山(shān)峰所遏制,故至天门而回旋,山为水开,水(shuǐ)为山回,互为制约(yuē),又融为了一(yī)体。

  “相对出”的“两岸青(qīng)山”,与(yǔ)水中的“孤帆一片”,点面结合,动静相衬,构成一(yī)幅完整而动(dòng)人的画面。

  通览(lǎn)全(quán)诗,山形水势,或合说(shuō),或(huò)分写,或明提(tí),或暗示,密切相关,互映互衬,展现出了极为(wèi)宏阔壮观的景象。

李白简介(jiè)

  李(lǐ)白(701年(nián)-762年) ,字太白,号青莲居士(shì),又号“谪仙人”,是唐代(dài)伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗(shī)人,被后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为(wèi)“李杜(dù)”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧(mù)即“小李杜(dù)”区别,杜(dù)甫(fǔ)与李白又(yòu)合称(chēng)“大李杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李(lǐ)唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽(shuǎng)朗(lǎng)大方(fāng),爱饮酒作诗,四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思喜交(jiāo)友。

  李白深受黄(huáng)老列庄思想影(yǐng)响,有《李(lǐ)太白集》传世,诗作(zuò)中多以醉时写的,代表作(zuò)有《望庐山瀑布》《行(xíng)路难(nán)》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋人已有(yǒu)传记(jì),就其开创意义及艺(yì)术成就而(ér)言(yán),“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日边来"这(zhè)句诗句是(shì)什么意思

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来的意思是两(liǎng)岸高耸的青山隔着(zhe)长江相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日(rì)边驶来(lái)。

  《望天(tiān)门山》唐(táng)·李白

  天(tiān)门中断楚江(jiāng)开,碧水东流(liú)至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来。

  译文:天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到(dào)这(zhè)里折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  中(zhōng)断:江水从中间隔(gé)断两(liǎng)袜困山。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚(chǔ)地的一段,当涂在战国(guó)时期属(shǔ)楚国,故流经此地(dì)的长江称楚江(jiāng)。

  开(kāi):劈开,断开(kāi)。

  至此(cǐ):意为东流的江水(shuǐ)在这(zhè)转(zhuǎn)向北流。

  一作(zuò)“直北”,一(yī)作“至北(běi)”。

  回:回漩,回(huí)转。

  指(zhǐ)这一段江水由于地势险峻(jùn)方向有所改变,并更加(jiā)汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分别指东梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤(gū)舟从(cóng)天(tiān)水相接处的远方驶来,远远望去,仿(fǎng)佛来(lái)自日边(biān)。

  扩此伍展资(zī)料:

  创作背景(jǐng)

  据安旗(qí)编著的《李(lǐ)白全集编年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李白选集(jí)》,《望(wàng)天(tiān)门山(shān)》当是唐玄(xuán)宗开元十三年(nián)(725年)春夏之交,二(èr)十五岁的李白初出巴(bā)蜀,乘船赴江(jiāng)东经当涂(tú)(今(jīn)属(shǔ)安(ān)徽(huī))途中初次经过天门山所作。

  这首(shǒu)诗都用白(bái)描,紧(jǐn)扣题中(zhōng)“望”字(zì),句句都是(shì)“望”中所得(dé),但都(dōu)不落(luò)“望”字(zì),可见其(qí)构思高妙。

  全(quán)诗虽然只有短短的四句(jù)二(èr)十八个字,但意境开(kāi)阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐流畅(chàng),语言形象、生动告扒念,画(huà)面(miàn)色(sè)彩鲜明(míng),充分显示了李白豪放飘逸的诗风。

  两岸青山相(xiāng)对(duì)出孤帆(fān)一片日(rì)边来的(de)意思是什么生肖,两岸青山相对出(chū)孤帆一片日边来的意思(sī)是什(shén)么修辞手(shǒu)法是两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来的(de)解释:两岸(àn)青山对峙美(měi)景难分(fēn)高下,遇见(jiàn)一叶孤(gū)舟悠(yōu)悠来自天边(biān)的。

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两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出孤(gū)帆(fān)一片日边来的意思是什么生肖,两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)相对出孤帆一片日边来的意思是(shì)什么修辞手法

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来的解释:两岸青山对峙美(měi)景难分高下,遇见(jiàn)一(yī)叶孤舟悠悠来自天边。

  出(chū)自《望(wàng)天门(mén)山(shān)》,作者是李白。

《望天门山(shān)》原诗

  天门中断(duàn)楚江开,碧水东流至(zhì)此回(huí)。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日(rì)边来。

《望天门山》翻译

  长江犹(yóu)如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚(gǔn)滚东流到这里,又回旋向北流去(qù)。

  两岸青山(shān)互(hù)相对(duì)峙美(měi)景难分高下,一只(zhǐ)小船从太阳升起的地方(fāng)悠悠驶(shǐ)来。

《望天门山》艺术特色(sè)

  “望”字统(tǒng)领全(quán)诗(shī)

  这(zhè)是一首江(jiāng)行写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见(jiàn)作为描写对象的天门山风光,系诗人舟中放眼(yǎn)而“望(wàng)”之所得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门(mén)”之山形水色融为一体,雄奇壮伟的景象得到充分的(de)展现。

  诗人身在船(chuán)上,眼望两岸青山(shān),有船不动(dòng)而山在动的错觉,故写出(chū)“两岸青(qīng)山相对出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远来的孤帆(fān),颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山水是紧密关联(lián),互为映(yìng)衬的。

  楚江浩(hào)荡,似乎把“天门(mén)”冲“开”,而(ér)“天门(mén)中(zhōng)断(duàn)”使楚江得以奔腾而(ér)出(chū)。

  天门两峰横夹(jiā)楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依水(shuǐ)立(lì),水由(yóu)山出,山水相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏制,故(gù)至天门而回旋,山(shān)为(wèi)水开,水为山回,互为制约,又融为了(le)一体。

  “相对出”的(de)“两(liǎng)岸青山”,与水中的“孤帆(fān)一片(piàn)”,点面(miàn)结合,动静(jìng)相衬,构(gòu)成一幅完整而(ér)动人的画面。

  通览全诗,山形水势,或(huò)合说,或(huò)分写,或明提,或(huò)暗示,密切相(xiāng)关,互映互衬(chèn),展现(xiàn)出了(le)极为宏阔壮观的(de)景象。

李白(bái)简介(jiè)

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代(dài)伟大的浪漫(màn)主义(yì)诗人(rén),被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位(wèi)诗人李商(shāng)隐与杜牧即“小李杜(dù)”区别,杜甫与李白又合称(chēng)“大(dà)李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭(zhāo)王(wáng)李暠)九世(shì)孙,与李(lǐ)唐诸王同宗。

  其人爽朗大(dà)方,爱饮酒作(zuò)诗,喜交友(yǒu)。

  李白深(shēn)受黄老列庄思想影响,有《李太(tài)白集(jí)》传世,诗作(zuò)中(zhōng)多以醉时写的,代表(biǎo)作(zuò)有《望庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城(chéng)》等多首。

  李白所作词赋,宋(sòng)人已(yǐ)有传记,就其开创意义(yì)及艺(yì)术成就而言,“李白词”享有(yǒu)极为崇高的地(dì)位。

"两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来(lái)"这(zhè)句诗句(jù)是什么意(yì)思

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边(biān)来的(de)意思是两岸高耸的青山(shān)隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上一(yī)叶孤舟像从日边(biān)驶来。

  《望(wàng)天门山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧(bì)水东流至(zhì)此回。

  两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤(gū)帆(fān)一片日边(biān)来。

  译文(wén):天门(mén)山从中(zhōng)间断裂(liè)是楚江把(bǎ)它(tā)冲开(kāi),碧(bì)水向东浩然奔(bēn)流到这(zhè)里折回。

  两(liǎng)岸(àn)高耸的青山隔着(zhe)长江相(xiāng)峙(zhì)而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日边(biān)驶来。

  中断:江水从(cóng)中间隔(gé)断两袜困山。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚地的一段,当涂在战国时期属(shǔ)楚(chǔ)国(guó),故流经此地的长(zhǎng)江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此(cǐ):意为东流(liú)的江水在这转向(xiàng)北(běi)流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指这(zhè)一段江水由于地势险峻(jùn)方(fāng)向有所改变(biàn),并(bìng)更加汹涌。

  两岸青(qīng)山:分四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思别指东(dōng)梁山和西梁山。

  出:突出(chū),出现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从天水相接处的远方驶来(lái),远远望去,仿佛来自(zì)日边(biān)。

  扩此伍(wǔ)展(zhǎn)资(zī)料:

  创作背景

  据(jù)安(ān)旗编著的(de)《李白(bái)全集编年注释》和郁(yù)贤皓编著(zhù)的《李(lǐ)白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元(yuán)十(shí)三年(nián)(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁的李白初(chū)出(chū)巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安(ān)徽(huī))途(tú)中(zhōng)初(chū)次经过天门山所作(zuò)。

  这首诗都(dōu)用白(bái)描,紧扣题(tí)中(zhōng)“望”字,句(jù)句都是(shì)“望(wàng)”中所得,但都不落“望”字,可(kě)见其构思高妙。

  全(quán)诗虽然(rán)只有(yǒu)短短(duǎn)的四句二十八个字(zì),但意境开阔,气魄(pò)豪迈(mài),音节和谐流(liú)畅,语言形象、生动告(gào)扒念,画面色(sè)彩鲜明,充分(fēn)显示了李白豪放飘逸的(de)诗风。

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