关于(yú)鬼吹灯真(zhēn)正的(de)作(zuò)者(zhě)不敢承认,鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙,鬼吹(chuī)灯最(zuì)恐怖的(de)一部(bù)的最(zuì)新(xīn)生活经验内容如下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的作(zuò)者不敢(gǎn)承(chéng)认鬼吹灯真正的作者不敢承(chéng)认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天下霸唱(chàng)，本(běn)名张牧(mù)野。

　　1、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的作者(zhě)不敢(gǎn)承认，其实(shí)鬼吹灯作者是天(tiān)下(xià)霸唱，本名张牧(mù)野(yě)。鬼吹灯是一个系列形(xíng)式的(de)文(wén)字冒险故事，以(yǐ)一本家传的秘书残(cán)卷为(wèi)引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯(dēng)”是传说中摸金(jīn)派(pài)的(de)不(bù)传之秘(mì)，意为进(jìn)入古墓之(zhī)中先在东南角点燃一支(zhī)蜡烛(zhú)才能开(kāi)棺，如果蜡烛熄灭，须(xū)速速退出(chū)，不(bù)可取一物。相传这是祖师爷(yé)所定的一(yī)条(tiáo)活人与(yǔ)死人的契约，千年传承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实(shí)当(dāng)时(shí)的尸仙(xiān)应(yīng)该(gāi)是封师古(gǔ)。准确地(dì)来(lái)说应该是封师古体内(nèi)的尸(shī)藓，封(fēng)师古在乌羊王陵寝(qǐn)中(zhōng)被乌羊王寄(jì)生(shēng)，其实乌羊王才算是真(zhēn)正的尸(shī)仙，乌羊王(wáng)以杀证道，陵寝(qǐn)中又(yòu)让千人陪葬，但是后来(lái)被封师古挖断地脉没能成仙，不过由于当时的封(fēng)师古(gǔ)道(dào)行不(bù)够(gòu)，于(yú)是才会被尸藓寄生了，最(zuì)后被来到此处的胡八一用(yòng)龙符引雷火炸了。

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　　鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢承认鬼吹灯真正的(de)作者不(bù)敢承认，其实鬼吹灯作者(zhě)是天(tiān)下霸唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正的作(zuò)者不(bù)敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱，本名张牧野。鬼吹(chuī)灯是一个系列形式的文(wén)字冒险故事，以(yǐ)一本家传的秘书残卷为引。“人(rén)点(diǎn)烛(zhú)，鬼(guǐ)吹灯”是传说中摸(mō)金派的不(bù)传之秘，意为进入古墓之中先在东南角点燃一(yī)支(zhī)蜡烛才(cái)能开(kāi)棺，如果(guǒ)蜡烛熄灭，须速(sù)速退出，不(bù)可取一(yī)物。相传(chuán)这是(shì)祖(zǔ)师(shī)爷所(suǒ)定的一条活(huó)人与(yǔ)死人的契约(yuē)，千年(nián)传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时的尸仙应该(gāi)是封师古(gǔ)。准(zhǔn)确(què)地来(lái)说应(yīng)该是(shì)封师古解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音体(tǐ)内(nèi)的(de)尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生，其实乌(wū)羊王才算是(shì)真正的尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝(qǐn)中又(yòu)让(ràng)千人(rén)陪葬，但是后来被封(fēng)师古挖断地脉没能成(chéng)仙，不过(guò)由于当时的(de)封师古道(dào)行不够，于是才会被尸藓寄生了，最(zuì)后被(bèi)来(lái)到此处的胡八一用龙(lóng)符引雷火炸了。

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