盛唐时期(qī)贵族以肥为(wèi)美，中国四(sì)大美人(rén)之一(yī)的(de)杨玉环便是丰(fēng)腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人们(men)的审(shěn)美(měi)也当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗因为各(gè)国来往(wǎng)交流发生(shēng)变化。

现在越(yuè)来越(yuè)多的年轻人喜欢异域风情的长相，因(yīn)为这和国内普遍(biàn)长相有着(zhe)明显区(qū)分，在人群(qún)中更容易留(liú)下印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆(jiāng)这个(gè)地(dì)方(fāng)，同(tóng)样拥有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的(de)美女。

如今电视上(shàng)经常看(kàn)到的女星，大多数来自(zì)新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那就是很少有新(xīn)疆(jiāng)女孩子会(huì)嫁(jià)到内陆生(shēng)活，这其中(zhōng)有什么不可言说的(de)隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘们又是怎么(me)看待这(zhè)个问题的(de)呢(ne)？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有很大差异(yì)，因为这里(lǐ)是个多(duō)民族聚集(jí)的地区，不同的民(mín)族有着各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们说着(zhe)民族(zú)的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小生(shēng)长的环(huán)境(jìng)和接受(shòu)的文化教(jiào)育，不同程度上(shàng)都有自己的(de)信仰(yǎng)。

而内(nèi)陆大部分男性都是无(wú)神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一些宗教(jiào)文化(huà)方面的规定和(hé)习俗会让(ràng)这些男性无法适应，也不是所(suǒ)有人都能接受，自然而然地(dì)，他(tā)们也不会与意见(jiàn)不(bù)合的人组合家庭。

再来(lái)说说饮食方面，除了(le)素食(shí)主义者外，肉是(shì)内陆人一日三餐(cān)不可或缺的食物，它们通常以配(pèi)菜的形式(shì)出现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆(lù)人以水稻和小麦作(zuò)为主食，肉(ròu)类被新(xīn)疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习(xí)惯(guàn)无(wú)法达到统一的(de)人即使结了婚，也难(nán)免(miǎn)会因为(wèi)一日三餐意见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆(lù)人结婚的最(zuì)大因素还是文(wén)化差异。

国家与(yǔ)国家(jiā)之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样的问(wèn)题。

试(shì)想一下，两个(gè当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗)在文化差异巨大的环境中成(chéng)长的人，若其中一(yī)方要为了另一(yī)方(fāng)改掉养成(chéng)了二十多年(nián)的生活习惯(guàn)，放(fàng)下偏见去学(xué)习、适应他们的习俗文化，是一件多(duō)不容易的事情(qíng)？短时(shí)间内也难以(yǐ)完成(chéng)。

更何况(kuàng)大多(duō)数父(fù)母(mǔ)也(yě)不希望自己看着长大的女儿嫁(jià)到遥远(yuǎn)的内陆(lù)，每天(tiān)看(kàn)不见也(yě)摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯(chě)到两方(fāng)的家庭(tíng)，要做到(dào)两碗水端(duān)平，确(què)实不(bù)是易(yì)事。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的(de)名字(zì)实在是太美了！是不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗