还记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊(shū)的夏日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然(rán)转眼十几年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌(gē)手再(zài)一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首歌(gē)里的一些(xiē)歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多网友看到这样的(de)词汇，更是认为(wèi)这是一(yī)首“不(bù)带脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的(de)同时，带着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲(qū)才(cái)能大(dà)火于网(wǎng)络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言(yán)，其(qí)留言热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几(jǐ)天留言(yán)更是(shì)突(tū)破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在(zài)揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完(wán)整(zhěng)地(dì)听完(wán)这(zhè)首歌(gē)，或许(xǔ)会(huì)有不一样的见解(jiě)。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一(yī)个故事，是其笔下(xià)虚(xū)构(gòu)的(de)一个世界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到一个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的人(rén)有一个很(hěn)奇怪的特点，那就(jiù)是(shì)以丑为(wèi)美，各种观点均完全(quán)和正(zhèng)常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月带着(zhe)面具生活的(de)马骥再也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜(yè)夜折磨他(tā)的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其(qí)实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自(zì)以为(wèi)是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知道自己究(jiū)竟是个(gè)什么东西，所以才(cái)会一(yī)直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那(nà)个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词(cí)，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视(shì)清高的(de)那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你(nǐ)真(zhēn)的(de)这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个(gè)人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个人(rén)根(gēn)本(běn)不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这(zhè)么(me)回事(shì)，他没这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学(xué)院的苗怀(huái)明教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀(dāo)郎对(duì)社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪个人。作为一个(gè)古代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套(tào)讨论的是一(yī)种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他(tā)歌(gē)中(zhōng)所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不就是真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一(yī)出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神(shén)坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不(bù)管什(shén)么(me)时候出面(miàn)，都是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出(chū)生(shēng)于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家(jiā)却(què)是文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而(ér)小罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调(diào)侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内心再也(yě)无法安(ān)宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服务员(yuán)，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出(chū)身于书香世家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和(hé)另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个(gè)叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因(yīn)为少(shǎo)年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀(xī)利地解(jiě)剖这个社(shè)会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想到的(de)，现实(shí)却比手术刀坚硬(yìng)多了(le)，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问(wèn)题(t鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读í)。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出(chū)生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字(zì)条“你给不了(le)我想(xiǎng)要(yào)的生(shēng)活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队(duì)的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也(yě)是常有的事(shì)儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分(fēn)没劲得很(hěn)。

再(zài)三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时(shí)候，他(tā)还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过(guò)得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌(gē)》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读场雪》就此出(chū)世。

一曲神(shén)曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的(de)时(shí)候，他(tā)每天(tiān)都会收到(dào)无(wú)数记者和朋友的来(lái)电(diàn)，可那(nà)时候他的(de)心里(lǐ)只有一个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一(yī)个没人认(rèn)识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么(me)不红还是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那么(me)安安静(jìng)静地采风生活，听(tīng)众也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过(guò)片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年(nián)放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福(fú)油腻的(de)命运，但这就(jiù)是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年(nián)，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让人们激发了对(duì)信仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是(shì)《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》一出(chū)，我(wǒ)们才(cái)惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为(wèi)他(tā)封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的那(nà)场(chǎng)如期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么(me)多年刀郎(láng)一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了(le)重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化的润物细无鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读声的力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这个(gè)名(míng)字似乎也快要被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做(zuò)只(zhǐ)是为了(le)报复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢了(le)，更是对刀郎(láng)格局的(de)莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界(jiè)。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么(me)现(xiàn)在还有那么(me)多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过(guò)几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者看似相(xiāng)当对(duì)立的(de)品质(zhì)，却(què)是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的社会(huì)所缺少的(de)。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那(nà)样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎(láng)归(guī)来，是因(yīn)为人(rén)们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启，是(shì)一个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

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