登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出(chū)自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子意(yì)思：登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见的。

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登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼

　　意思：登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见(jiàn)者(zhě)远；

　　顺风(fēng)而呼，声(shēng)非(fēi)加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物(wù)也(yě)。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的知(zhī)识（收(shōu)获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到(dào)高处见得(dé)广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音(yīn)并(bìng)没有(yǒu)加大(dà)，可是(shì)听的人(rén)却(què)能(néng)听(tīng)得很清(qīng)楚。

　　借助车马的(de)人(rén)，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到(dào)千(qiān)里之外，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳(yǒng)，却可以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟(gēn)一般(bān)人没(méi)什么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却(què)认为：人力能征服自(zì)然，应该利(lì)用自然为人类(lèi)服(fú)务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕(rào)“学不可以已(yǐ)”这个(gè)中心论点，从学习(xí)的意(yì)义(yì)、作用(yòng)、态度等(děng)方面，有条理、有层(céng)次地(dì)加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道(dào)理，是这(zhè)篇文章(zhāng)的特色。

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