京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类(lèi)型(兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案xíng)之(zhī)一(yī)，除净(jìng)、丑以外的(de)男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之(zhī)外(wài),其(qí)他都是(shì)素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个(gè)家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同(tóng)，可分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以(yǐ)上(shàng)的(de)男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲(qū)剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京(jīng)，他(tā)们与来(lái)自湖(hú)北的(de)汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的(de)交流、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发(fā)展，直(zhí)至民国(guó)得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成(chéng)为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步(bù)形(xíng)成了(le)一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(x兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案ī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可(kě)以看(kàn)出(chū)中(zhōng)国戏曲(qū)累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一(yī)样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧(jù)在中(zhōng)国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年(nián)的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流(liú)传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基(jī)础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的(de)高低(dī)曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的(de)上下开(kāi)合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型(xíng)的(de)人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案纹理，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上(shàng)的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本(běn)身(shēn)就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特色(sè)的、以人的(de)面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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