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杨(yáng)氏之子的(de)答复(fù)妙在(zài)哪(nǎ)里(lǐ)10字，你(nǐ)觉(jué)得杨(yáng)氏之子的(de)答复妙在哪里(lǐ)？

　　《杨氏之子(zi)》的答复妙在两点：一是孔(kǒng)君平(píng)在姓(xìng)上做文章(zhāng)，杨(yáng)氏之子也在(zài)姓上(shàng)做(zuò)文(wén)章。

　　二是杨氏之子并没(méi)有直接辩驳孔君平，而是以否(fǒu)定(dìng)的(de)卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗方式悠扬的答复，显得诙谐(xié)有(yǒu)礼(lǐ)貌(mào)。

　　《杨氏(shì)之子(zi)》选自南朝(cháo)刘(liú)义(yì)庆的《世说新语•言语》，该书(shū)是一部首要记载(zài)汉(hàn)末至晋代士族阶级言谈轶(yì)事(shì)的小说。

　　本文叙述了(le)梁国一户姓杨的人(rén)家(jiā)中一个聪明的(de)九岁男(nán)孩的故事。

　　著作(zuò)原文：梁(liáng)国杨氏子九岁，甚聪惠。

　　孔君(jūn)平(píng)诣其父，父不在，乃(nǎi)呼儿出。

　　为(wèi)设果，果有杨梅。

　　孔指以示儿曰：“此是(shì)君(jūn)家(jiā)果。

　　”儿应(yīng)声(shēng)答(dá)曰：“未闻孔雀是夫(fū)子家禽。

　　”译文：在梁国姓杨的人家家里有一个儿(ér)子本(běn)年九岁(suì)，十分聪(cōng)明。

　　有(yǒu)一天，孔君平来参见(jiàn)他的父亲，恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。

　　孩子给孔君(jūn)平端来了生果(guǒ)，生(shēng)果中有杨梅。

　　孔(kǒng)君(jūn)平指着(zhe)杨梅给孩子看，说(shuō)：“这(zhè)是(shì)你(nǐ)家的生果。

　　”孩子立(lì)刻答复：“我(wǒ)可没听说(shuō)过孔(kǒng)雀(què)是先(xiān)生您(nín)家的鸟。

　　”《世说新语》（又叫《世说(shuō)》），内容首要(yào)是记载魏晋名(míng)士的逸闻轶事(shì)和玄言(yán)清谈，也可以说这是一部记载魏晋风流(liú)的故(gù)事集。

　　在《世说新语》的三卷(juǎn)三(sān)十六门(mén)中，上卷四门——德行、言语(yǔ)、政(zhèng)事、文学，中卷九门——方正、雅量(liàng)、识鉴(jiàn)、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽，这十三门都是正面的(de)表扬(yáng)。

　　作(zuò)者简介：刘(liú)义庆（403年-444年）汉族，彭城（今江(jiāng)苏徐州）人。

　　字季伯，南朝宋政权文学家。

　　《宋书》本传(chuán)说他(tā)“性简素(sù)，寡嗜(shì)欲”。

　　爱(ài)好文学，广(guǎng)招四方文学之(zhī)士，聚于门下。

　　刘义庆自幼才华盖世，爱(ài)好(hǎo)文学(xué)。

　　除《世说新语(yǔ)》外(wài)，还卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗著有志(zhì)怪小说《幽明录》。

杨氏之子的答(dá)复妙在哪里?

　　杨氏之子的答复妙在两点：

　　1、孔君平在姓上做文章，杨氏(shì)之子也在姓上做文章。

　　2、杨氏(shì)之子(zi)并没有直接辩(biàn)驳孔君平，而是以否(fǒu)定的方式悠(yōu)扬的答复，显得诙谐有礼貌(mào)。

　　《杨氏之子》选自南朝(cháo)刘义(yì)庆的(de)《世说新语(yǔ)·言语》，该(gāi)书(shū)是一部首(shǒu)要记载汉末至晋代士(shì)族阶级岁稿郑言谈轶事的小说。

　　本文叙述了(le)梁国一户姓杨的(de)人(rén)家中一个(gè)聪明(míng)的九岁男孩的故(gù)事。

　　著作原(yuán)文：

　　梁国敬碰杨(yáng)氏子九岁，甚聪惠。

　　孔君平诣其(qí)父，父(fù)不在，乃呼(hū)儿(ér)出(chū)。

　　为设果，果卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗(guǒ)有杨(yáng)梅(méi)。

　　孔指以(yǐ)示儿曰：“此是君家果。

　　”儿应声答(dá)曰：“未闻孔雀(què)是夫子(zi)家禽。

　　”

　　这组课文描绘了杨氏子的聪明，把杨(yáng)氏子的稚气和奇妙的答(dá)复描写得活灵(líng)活现。

　　教训咱(zán)们要学(xué)会(huì)见机行事，考虑一(yī)再，用才智和勇气(qì)处理问(wèn)乎颂(sòng)题。

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