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特殊韵母是什么意思,1个特殊韵母是什么

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  “近(jìn)则(zé)不逊,远则怨”的意思是:相(xiāng)近了(le)会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重,远离了又会埋怨你。

  原文:子(zi)曰:“唯女(nǚ)子与小人为难养也,近之则(zé)不(bù)逊,远之则怨(yuàn)。

  ”“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为(wèi)难(nán)养也”的说话对象(xiàng)是“君子”中(zhōng)的“人主”,“女子(zi)”不是(shì)泛(fàn)指所有的女性,而是(shì)特指“人主”身边(biān)的“臣妾”,亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸的(de)身边人(rén),小人则是(shì)与君子之道(dào)相违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)什么意(yì)思

  近则不逊,远则怨的意思:相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重(zhòng),远离了又会埋怨你。

  此句的(de)原文为子曰(yuē):“唯女子与键帆小人为难养也!近之(zhī)则不孙,远(yuǎn)之则怨。

  ”意思(sī)是孔(kǒng)子说:“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养啊!亲近他们则(zé)恃宠而骄,疏远他(tā)们则心生怨恨。

  ”

  在这句话中,“唯”,用于句首的发语(yǔ)词,表肯定或无实(shí)义。

  如《管(guǎn)子(zi)》中的(de)“如月如(rú)日(rì),唯君之节”,《礼记·表记》中的“唯(wéi)携(xié)哗天子,受命于(yú)天”。

  通常是(shì)解作(zuò)“只有”,今不从。

  女子与(yǔ)小人(rén)在此处应是指古时贵族所蓄养的(de)妾侍(shì)仆从。

  一说“女子(zi)”是指春(chūn)秋(qiū)时卫稿(gǎo)隐雹灵公(gōng)的夫人(rén)南子,也有人认为是泛(fàn)指女性,皆不从。

  “养”,蓄(xù)养。

  也有(yǒu)解作“调教(jiào)”、“相处”的,亦通。

  “不孙”,即“不逊”,不恭敬、无礼、骄横(héng)。

  “孙”音义皆同“逊”。

  唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也解析(xī)

  “唯女子与小人为难养也”这(zhè)句话,在主(zhǔ)张男(nán)女平权的(de)现代受到了(le)很多抨击,被(bèi)认为是歧视女性。

  《论(lùn)语》中(zhōng)的一(yī)些(xiē)章句(jù)缺乏语(yǔ)境的(de)支(zhī)撑,若仅仅是从(cóng)字面去理解,而对孔(kǒng)子(zi)“尚仁”的思想(xiǎng)核心(xīn)没有“一以贯之”的认识(shí),就比较容易(yì)引发误(wù)会。

  本章争议的(de)焦点,就(jiù)在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

  其(qí)实,即便(biàn)本章的“女子”确实是泛指(zhǐ)女性,那也是指孔子(zi)所观察(chá)到的(de)、当时社会和文化(huà)背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

  之所以要强调这(zhè)一点,是因(yīn)为古代(dài)与现(xiàn)代的社会形态和文化背景差(chà)异巨(jù)大(dà),而这些(xiē)因(yīn)素(sù)对于群体的心理塑(sù)造则具有决定性的作用(yòng)。

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  “近则不逊,远则怨”的意思是:相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重,远离了又(yòu)会埋怨你。

  原文:子(zi)曰:“唯女子与小人为难(nán)养也,近之则不逊,远(yuǎn)之则怨。

  ”“唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也”的说话对象是(shì)“君子”中(zhōng)的“人主(zhǔ)”,“女子”不是(shì)泛指所(suǒ)有的女性,而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”,亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的(de)身边人,小人则(zé)是(shì)与君子之道(dào)相违(wéi)背(bèi)之人(rén)。

近则不(bù)逊远则怨(yuàn)什么意思

  近(jìn)则不逊,远则怨(yuàn)的意思:相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重,远离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)。

  此句的原文为子曰(yuē):“唯女(nǚ)子与键帆小人为难养也!近(jìn)之则不孙,远(yuǎn)之则怨。

  ”意思是孔子说:“妾侍(shì)仆(pū)从真难蓄养啊!亲近他们(men)则恃(shì)宠(chǒng)而骄,疏远(yuǎn)他们则心生怨恨。

  ”

  在这句话(huà)中,“唯”,用(yòng)于(yú)句首(shǒu)的发语(yǔ)词(cí),表肯定或无实义(yì)。

  如《管(guǎn)子》中的“如月如(rú)日,唯君之节”,《礼记·表记(jì)》中(zhōng)的“唯携哗天子(zi),受命(mìng)于天(tiān)”。

  通常是(shì)解(jiě)作“只有(yǒu)”,今不从(cóng)。

特殊韵母是什么意思,1个特殊韵母是什么

  女子与小(xiǎo)人在此处应是指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍(shì)仆从。

  一说(shuō)“女子(zi)”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人(rén)南(nán)子,也有人认为是泛指女性,皆不从。

  “养”,蓄养。

  也有(yǒu)解作“调(diào)教”、“相处(chù)”的,亦通。

  “不孙”,即“不逊”,不恭(gōng)敬、无礼(lǐ)、骄横。

  “孙”音义皆同“逊”。

  唯(wéi)女子(zi)与小人(rén)为难养(yǎng)也解(jiě)析(xī)

  “唯(wéi)女子(zi)与(yǔ)小人为(wèi)难养也”这句话,在主张男女平权的现(xiàn)代(dài)受(shòu)到(dào)了很多抨击,被认为是歧视女性。

  《论语》中的一(yī)些章(zhāng)句缺乏语境的支撑,若仅仅(jǐn)是从(cóng)字(zì)面去理(lǐ)解,而对孔子“尚仁(rén)”的思想(xiǎng)核心没有“一以贯之(zhī)”的(de)认识(shí),就比较容(róng)易引发(fā)误会。

  本(běn)章争议的焦点,就在于“女子”一(yī)词(cí)究竟是否泛指女性。特殊韵母是什么意思,1个特殊韵母是什么>

  其实,即便本章的“女子”确实是泛指(zhǐ)女性,那也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社会和文化背景中(zhōng)的(de)特(tè)定“女性”群(qún)体。

  之所(suǒ)以要强调(diào)这一点,是因为(wèi)古代与现代的社(shè)会形态和文化背景差异巨大,而这些(xiē)因素对于群体的心理塑造(zào)则(zé)具有决定性的作用(yòng)。

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