相委而(ér)去(qù)的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了义各(gè)是什(shén)么(me)是“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了>

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂(mà)父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的(de)场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精(jīng)神。

相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是(shì)无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客(kè)对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人(rén)们(men)办事要讲诚(chéng)信，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精神。

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