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　　关(guān)于(yú)悲守穷庐将(jiāng)复何(hé)及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望以及悲守穷庐将复何及(jí)啥意思，悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及是什(shén)么句(jù)式，悲守(shǒu)穷庐将复何及表达了(le)什么愿望，悲守穷庐 将复何及(jí) 的意思，悲(bēi)守穷庐将复(fù)何及表达什(shén)么(me)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

悲守穷庐将复何(hé)及啥(shá)意思(sī)，悲守穷庐将(jiāng)复何及表达了什么愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及的全句(jù)是“年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)。

　　”意思是年华随时(shí)光(guāng)而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零(líng)落，大(dà)多不接触世事、不为社会(huì)所(suǒ)用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及：穷庐(lú)：穷困潦倒之人住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又怎么来(lái)得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及出自诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》。

　　原文如下(xià)：夫(fū)君子(zi)之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明(míng)志，非(fēi)宁(níng)静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也，非(fēi)学无以广才，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢(màn)则不能(néng)励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去(qù)，遂(suì)成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)!

　　翻译(yì)为(wèi)：君子(zi)的行为(wèi)操守，从宁静来提(tí)高自身的修(xiū)养，以节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲(yù)无(wú)法明(míng)确志向，不排除(chú)外来干扰(rǎo)无(wú)法达到远大目标。

　　学(xué)习必须静心(xīn)专一，而(ér春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句)才(cái)干来(lái)自学习(xí)。

　　所以不学习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法(fǎ)使学习有所成就。春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句>

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无(wú)法振奋精(jīng)神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月(yuè)而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落(luò)，大多不接触世事、春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句不为社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得(dé)及(jí)?

悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何及(jí)意思是什(shén)么(me)

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意(yì)思是悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍(shě)，又怎(zěn)么(me)来得及呢？这句话出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前(qián)写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书(shū)。

悲守(shǒu)埋春穷(qióng)庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来(lái)得及呢(ne)？

　　 这(zhè)句(jù)话出自《诫子书》，《诫子书(shū)》是(shì)三国时期政(zhèng)治家诸(zhū)葛亮(liàng)临(lín)终前写(xiě)给他儿(ér)子诸葛瞻的一封家书。

　　从文(wén)中可(kě)以看作(zuò)出诸(zhū)葛亮(liàng)是一位品(pǐn)格高洁(jié)、才(cái)学渊博的(de)父亲，对儿(ér)子的殷殷教诲(huì)与无限期(qī)望尽(jǐn)在此书中。

《诫子(zi)书》全文(wén)

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志(zhì)，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静(jìng)也(yě)，才须学也。

　　非学无(wú)以(yǐ)广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则(zé)不能(néng)励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为(wèi)操守，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来(lái)培(péi)养自(zì)己的(de)品德(dé)。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确(què)志(zhì)向，不排(pái)除外来干扰无(wú)法(fǎ)达(dá)到(dào)远大目标。

　　学习必须静心专一，而(ér)才(cái)干来自学习(xí)。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有(yǒu)所成(chéng)就。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就无法芹液(yè)昌振(zhèn)奋(fèn)精(jīng)神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不(bù)为社会所用，悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。

　　“静(jìng)以修(xiū)身”、“非宁(níng)静无(wú)以致远”、“学须静(jìng)也”，告诉(sù)人(rén)们只有宁(níng)静才能(néng)够修(xiū)养(yǎng)身心(xīn)，静思反(fǎn)省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉(sù)我们生活务必要节俭(jiǎn)，并以此培养自己(jǐ)的德(dé)行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能做(zuò)到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才(cái)能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊(pō)才能含英咀(jǔ)华(huá)，内(nèi)心开(kāi)阔才能登高望远。

　　无论工作还是(shì)生活(huó)，只(zhǐ)有静下心来(lái)才(cái)能(néng)更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于思考(kǎo)。

　　“夫学须(xū)静(jìng)也”、“才须学也(yě)”，告诉我(wǒ)们学习既要有宁静的学习环境(jìng)更要有(yǒu)专注、平和的学(xué)习(xí)心境(jìng)！“非(fēi)学无以广(guǎng)才”、“非志无以成(chéng)学”，则进一(yī)步阐(chǎn)述了学习的增(zēng)值力量。

　　立(lì)志是成学的前提(tí)，不努力学习(xí)，就不能(néng)增加自(zì)己(jǐ)的才(cái)干；但在学(xué)习(xí)的过(guò)程中(zhōng)，决心(xīn)和毅力非常重要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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