当窗(chuāng)理云鬓对(duì)镜贴花黄是什么意思，对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思是(shì)“帖花(huā)黄”是当时流行的一(yī)种化妆款(kuǎn)饰，把(bǎ)金黄色的纸剪成星(xīng)、月、花、鸟等形状贴在额(é)上，或在额上涂一点(diǎn)黄的颜色的(de)。

　　关(guān)于当窗(chuāng)理云鬓对镜(jìng)贴(tiē)花(huā)黄是(shì)什(shén)么意思，对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思以及当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是什么(me)意(yì)思？，男(nán)儿当自强对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意思，对镜贴花黄(huáng)是什么意思，贴花黄是啥(shá)意(yì)思(sī)，贴花黄(huáng)的花黄是(shì)什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

当窗理云鬓对镜(jìng)贴花黄是什么意(yì)思，对镜贴花黄是(shì)什么意思

　　“帖(tiē)花黄(huáng)”是当时(shí)流行(xíng)的一种化妆(zhuāng)款饰(shì)，把金黄色的纸剪成(chéng)星、月、花、鸟等形状(zhuàng)贴在额(é)上，或(huò)在额上涂(tú)一(yī)点黄的(de)颜色。

　　帖，同“贴(tiē)”。

　　花黄(huáng)，古(gǔ)代妇女的一种面部装饰物。

　　“帖(tiē)花黄”出自(zì)《木兰诗》，是(shì)中(zhōng)国(guó)北朝的一首乐(lè)府民歌，郭茂倩(qiàn)《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角(jiǎo)横吹曲》。

　　这(zhè)是一首长篇叙事(shì)诗，讲述(shù)了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从(cóng)军，在战场上建(jiàn)立功(gōng)勋，回朝后不愿(yuàn)作(zuò)官，只求回(huí)家团(tuán)聚的(de)故事，热情赞扬了这位女子(zi)勇敢善良的品质、保家(jiā)卫国的热情(qíng)和(hé)英(yīng)勇无畏的(de)精神。

　　原文：唧唧复唧(jī)唧，木兰当户(hù)织(zhī)。

　　不闻机(jī)杼声(shēng)，唯闻(wén)女叹息。

　　问女(nǚ)何所思，问女何所忆。

　　女亦无所思(sī)，女亦(yì)无所(suǒ)忆。

　　昨(zuó)夜(yè)见军帖，可(kě)汗大点兵，军书十二卷，卷卷有(yǒu)爷名。

　　阿爷无(wú)大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从(cóng)此替爷征。

　　东(dōng)市买骏(jùn)马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔(pèi)头，北市买(mǎi)长鞭。

　　旦辞爷娘(niáng)去，暮宿黄河(hé)边(biān)，不闻爷娘唤女声(shēng)，但(dàn)闻(wén)黄河流(liú)水鸣溅溅。

　　旦辞黄河去，暮(mù)至黑山(shān)头(tóu)，不(bù)闻(wén)爷娘唤(huàn)女声，但闻(wén)燕山胡骑鸣(míng)啾啾(jiū)。

　　万里赴(fù)戎机，关山度若飞。

　　朔气传金(jīn)柝，寒光照铁(tiě)衣(yī)。

　　将军(jūn)百战死，壮士十年归。

　　归来(lái)见天子(zi)，天子坐明堂。

　　策勋十二转，赏赐百(bǎi)千强(qiáng)。

　　可汗问所欲(yù)，木兰(lán)不用尚书(shū)郎，愿驰千里足，送(sòng)儿还故(gù)乡(xiāng)。

　　爷(yé)娘闻女来(lái)，出郭相扶将(jiāng)；

　　阿(ā)姊闻妹来，当(dāng)户理红(hóng)妆(zhuāng)；

　　小弟闻姊(zǐ)来，磨刀霍霍向(xiàng)猪羊。

　　开我东阁门，坐(zuò)我(wǒ)西阁床，脱(tuō)我战时袍，著我旧时(shí)裳。

　　当(dāng)窗理云(yún)鬓，对(duì)镜帖(tiē)花黄。

　　出门(mén)看火伴(bàn)，火伴皆(jiē)惊忙：同行(xíng)十(shí)二年，不(bù)知木兰是女(nǚ)郎。

　　雄兔脚(jiǎo)扑朔，雌兔(tù)眼迷离；

　　双兔傍地走，安能辨(biàn)我是雄雌？赏(shǎng)析：全诗以“木兰是女郎”来(lái)构思(sī)木(mù)兰(lán)的(de)传奇故事(shì)，富有浪漫(màn)色彩；

　　详略安排(pái)极具匠心，虽然写的是战(zhàn)争题材，但(dàn)着墨较多的却是生活(huó)场景和儿女情态，富(fù)有生活气(qì)息(xī)；

　　以人物(wù)问答(dá)及铺陈、排比、对偶、互文等手法(fǎ)描述人物情态，刻画人物心(xīn)理，生动细(xì)致，神气(qì)跃然，具有强烈的艺(yì)术(shù)感染力。

　　与《孔雀东(dōng)南飞(fēi)》合称“乐(lè)府双(shuāng)璧(bì)”。

　　当窗理云鬓(bìn)，对(duì)镜贴花黄(huáng)的意思是面对窗户和镜子梳理像(xiàng)云(yún)一样柔美的头发，额上贴上花黄。

当(dāng)窗理云鬓(bìn)，对镜帖花黄

　　【这(zhè)句(jù)话的全(quán)文为】

　　唧唧(jī)复唧唧，木兰当户织。

　　不(bù)闻机杼声，唯闻女叹息。

　　(唯 一作：惟)

　　问女何所思(sī)，问女何所忆。

　　女亦无所思(sī)，女(nǚ)亦(yì)无(wú)所忆。

　　昨夜见军帖，可(kě)汗大点兵，军书十二卷(juǎn)，卷卷(juǎn)有爷(yé)名。

　　阿爷无大儿，木兰无长兄(xiōng)，愿为市鞍(ān)马，从此替爷征。

　　东市(shì)买骏(jùn)马，西市买(mǎi)鞍鞯，南(nán)市买辔头，北市(shì)买长鞭(biān)。

　　旦辞爷娘去(qù)，暮宿黄河边(biān)，不闻爷(yé)娘唤女声(shēng)，但闻(wén)黄河流(liú)水鸣溅溅(jiàn)。

　　旦辞黄河(hé)去，暮至黑山头，不闻(wén)爷(yé)娘唤女(nǚ)声(shēng)，但闻(wén)燕山胡骑鸣啾(jiū)啾。

　　万里(lǐ)赴戎机，关山度若飞(fēi)。

　　朔气传(chuán)金柝(tuò)，寒光照铁(tiě)衣(yī)。

　　将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天(tiān)子，天子(zi)坐明(míng)堂。

　　策勋(xūn)十二转，赏赐百千强。

　　可(kě)汗问所欲，木兰不用(yòng)尚(shàng)书郎(láng)，愿(yuàn)驰千里足(zú)，送儿还故乡(xiāng)。

　　爷(yé)娘(niáng)闻(wén)女来，出郭相(xiāng)扶将；阿姊闻妹来，当户理(lǐ)红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向(xiàng)猪羊。

　　开(kāi)我东(dōng)阁门，坐(zuò)我西阁床。

　　脱(tuō)我战时袍，著(zhù)我旧时裳。

　　当(dāng)窗理云鬓，对镜帖花(huā)黄。

　　出门看(kàn)火伴，火伴皆惊忙：同行十二(èr)年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走(zǒu)，安能辨(biàn)我是(shì)雄雌？

　　【这首诗的译文为(wèi)】

　　叹息声(shēng)一声接(jiē)着一声，木兰对着房门织布(bù)。

　　听不见织布(bù)机织(zhī)布梭的(de)声音，只听见木兰(lán)在叹(tàn)息。

　　问木兰在想什(shén)么？在(zài)惦记什(shén)么？木兰答道：我(wǒ)也没在(zài)想什(shén)么(me)，也(yě)没在(zài)惦记什(shén)么(me)。

　　昨天晚上(shàng)看见了征兵的(de)文(wén)书(shū)，君主在大规模征兵，征兵的(de)名(míng)册有很(hěn)多卷，每一卷上都有我父亲(qīn)的名字。

　　父亲没有大儿子，我没有兄(xiōng)长(zhǎng)，木(mù)兰愿意为此(cǐ)到(dào)集市上去买马(mǎ)鞍和马匹，从此开(kāi)始替代父亲去征战。

　　在集市各处购(gòu)买骏(jùn)马、马鞍、鞍(ān)下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭(biān)。

　　早(zǎo)上(shàng)辞别父母上路，晚(wǎn)上(shàng)宿营在(zài)黄河边，听不见父母呼叫(jiào)女儿(ér)的声音，只听见黄河(hé)水奔(bēn)腾流淌(tǎng)的声音。

　　早晨离(lí)开黄河上路，晚上到(dào)达黑(hēi)山头，听不见父母(mǔ)呼叫(jiào)女儿的声音，只听见(jiàn)胡人战氏(shì)迟搭(dā)马(mǎ)啾(jiū)啾的鸣(míng)叫声。

　　不远万里奔赴战场，飞(fēi)一(yī)样跨过一(yī)道道的关隘，越过一座(zuò)座(zuò)的山峰(fēng)。

　　夜晚北方的寒(hán)气传送着(zhe)打更的声音，寒冷(lěng)的月光(guāng)照(zhào)在将士们的(de)铠(kǎi)甲上。

　　将士们身经百战有的为国捐躯，有的转(zhuǎn)战多年(nián)得胜归来。

　　胜利归来朝见天子，天子坐(zuò)在殿堂(táng)论功行(xíng)赏(shǎng)。

　　给木兰记了很大(dà)的(de)功勋，赏赐(cì)了很多的财物(wù)。

　　天子问木兰想要(yào)什(shén)么(me)，木兰说不愿(yuàn)做(zuò)尚(shàng)书郎(láng)，希望能骑着(zhe)千里马，快(kuài)马加鞭送我(wǒ)回故(gù)乡。

　　父母听(tīng)说女(nǚ)儿回(huí)来了，互相搀扶(fú)着到城外迎(yíng)接她；姐姐听说妹妹回来(lái)了，对着门户(hù)梳妆打(dǎ)扮起来(lái)；弟(dì)弟听说姐(jiě)姐(jiě)回(huí)来了，忙着霍霍地磨刀杀猪(zhū)宰羊。

　　开我东阁(gé)、西阁(gé)的门，坐(zuò)在(zài)我(wǒ)的床上(shàng)。

　　脱去(qù)打仗时(shí)穿的战袍，穿上以(yǐ)前(qián)的女儿装，面对窗户和镜子梳理像云(yún)一样柔美的头发(fā)，额上贴上花黄。

　　出门(mén)去(qù)见一起打仗(zhàng)的伙(huǒ)伴(bàn)，伙伴(bàn)们(men)都很吃惊，征战同行这么多(duō)年，竟然(rán)不知木(mù)兰(lán)是个女子。

　　提(tí)着兔(tù)子的耳(ěr)朵悬在(zài)半空时，雄(xióng)兔两只前脚(jiǎo)时常动(dòng)弹，雌兔两只(zhǐ)眼睛时常(cháng)眯着，所(suǒ)以(yǐ)容易辨认。

　　雄雌两只兔子贴着(zhe)地面跑，怎(zěn)能辨别哪(nǎ)个是雄(xióng)兔哪个(gè)是雌兔(tù)呢(ne)？

　　【这里有一些我觉得比较重要的(de)词汇，单独解释给大家看】

　　唧(jī)唧（jī jī）：叹息声，意思(sī)是木兰无心织布，停机(jī)叹息。

　　一说为(wèi)纺织(zhī)机的声(shēng)音歼拿。

　　当户（dāng hù）：对着门。

　　机杼(zhù)（zhù）声：织布机(jī)发出的声音。

　　机(jī)：指织(zhī)布机。

　　杼(zhù)：织布梭（suō）子。

　　唯：只。

　　何(hé)：什么。

　　忆：思念，惦记(jì)

　　军帖（tiě)：征兵的(de)文书。

　　可汗（kè hán）：古代西北地区民(mín)族对君主的称呼

　　军书(shū)十二卷：征兵的(de)名(míng)册很多卷。

　　十二，表示很(hěn)多，不是确(què)指。

　　下文的“十二转”、“十(shí)二年”，用法与此相同。

　　爷：和(hé)下文的“阿爷”一样，都指父亲。

　　愿为市(shì)鞍(ān）马：为，为此。

　　市，买。

　　鞍马，泛(fàn)指马和马具。

　　鞯(jiān)（jiān）：马鞍(ān)下的垫子。

　　辔(pèi)（pèi)头：驾(jià)驭(yù)牲(shēng)口用的嚼子、笼头和缰绳。

　　辞：离开(kāi)，辞行。

　　溅(jiàn)溅（jiān jiān）：水流激射的声音。

　　旦：早(zǎo)晨。

　　但闻：只(zhǐ)听见

　　胡骑（jì）：胡人的战马。

　　胡，古代对北方(fāng)少数民族的称呼。

　　啾啾（jiū jiū）：马叫的声音(yīn)。

　　万里赴戎机：不(bù)远万(wàn)里，奔(bēn)赴战场。

　　戎(róng)机：指(zhǐ)战(zhàn)争。

　　关山度若(ruò)飞：像飞(fēi)一样(yàng)地跨过(guò)一道道(dào)的关，越过一座(zuò)座的山。

　　度，越过。

　　朔(shuò)气(qì)传金柝(tuò)：北方的寒(hán)气传送着(zhe)打(dǎ)更的声音。

　　旦祥朔，北(běi)方。

　　金柝（tuò），即刁斗。

　　古代军中用的(de)一种铁(tiě)锅，白天用来做(zuò)饭(fàn)，晚上用来(lái)报更。

　　寒(hán)光照(zhào)铁(tiě)衣：冰冷的(de)月光照在将士们的铠甲上。

　　明(míng)堂：明(míng)亮(liàng)的(de)厅堂，此(cǐ)处指宫(gōng)殿(diàn)

　　策勋十二转(zhuǎn)：记很大的功。

　　策(cè)勋，记(jì)功。

　　转，勋级每升一级叫一转，十(shí)二转为最(zuì)高的勋级。

　　十二(èr)转：不是确(què)数(shù)，形容功(gōng)劳极高(gāo)。

　　赏赐百千(qiān)强(qiáng）：赏赐很多的财(cái)物。

　　百千：形容数(shù)量(liàng)多。

　　强(qiáng)，有(yǒu)余(yú)。

　　问所欲：问（木兰）想要什么。

　　不用：不愿意(yì)做。

　　尚书(shū)郎：尚书省(shěng)的官。

　　尚书(shū)省是古代朝廷中(zhōng)管理国家政(zhèng)事(shì)的(de)机(jī)关(guān)。

　　愿驰千里足(zú)：希望骑上(shàng)千(qiān)里马(mǎ)。

　　郭：外城。

　　扶：扶持。

　　将：助词(cí)，不译。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理。

　　红(hóng)妆（zhuāng）：指女子的艳丽(lì)装束。

　　霍霍（huò huò）：拟声词，磨刀的声音(yīn)。

　　著(zhuó)：通(tōng)假字 通“着”，穿。

　　云鬓（bìn）：像(xiàng)云那样(yàng)的鬓发，形容(róng)好看的头(tóu)发。

　　帖（tiē）花(huā)黄：帖”通假字 通“贴”。

　　花黄，古代妇(fù)女的(de)一种面部(bù)装饰物。

　　雄兔(tù)脚扑(pū)朔，雌兔眼迷(mí)离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前(qián)脚时(shí)时动弹，雌兔两只眼睛时常眯(mī)着(zhe)，所以容易辨认。

　　扑朔(shuò)，动(dòng)弹。

　　迷离，眯着(zhe)眼。

　　双兔傍地走，安能(néng)辨我是雄雌(cí)：两只兔子贴着地面跑，怎能辨(biàn)别哪个是雄兔，哪个是(shì)雌兔呢？

　　“火”：通“伙”。

　　古时一起打仗(zhàng)的人(rén)用同一(yī)个(gè)锅(guō)吃饭，后(hòu)意译为同行的人。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地走：贴着地(dì)面并排跑(pǎo)。

　　【这首诗的(de)文言常识(shí)为(wèi)】

　　字词句：

　　A.字(zì)音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿(ā)姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄(huáng)；字帖(tiē)〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对镜帖(tiē)花黄：“帖”通“贴”，贴(tiē)，粘贴。

　　古今异(yì)义(yì)：

　　①爷(yé)：古义(yì)指父亲，e.g.：卷卷有爷名；今指(zhǐ)爷爷，即父亲的父亲。

　　②走：古义为(wèi)跑，双(shuāng)兔傍地走(zǒu)；今义行走。

　　③但(dàn)：古(gǔ)义为只，副词，e.g.：但闻黄(huáng)河(hé)流水鸣溅溅；今常用(yòng)作转(zhuǎn)折连词(cí)。

　　④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将；今仅用作姓氏。

　　⑤户(hù)：古义为门，木兰当户织；今义人家、门(mén)第。

　　⑥迷离：古义为眯着眼，今(jīn)义模糊而难以分辨清楚。

　　⑦十二：古义为虚数多，今义数(shù)词，十(shí)二。

　　一词多义(yì)：

　　市：a.集(jí)市(shì)，e.g.：东(dōng)市(shì)买骏(jùn)马；b.买，e.g.：愿为市鞍马。

　　（名词作动词。

　　我愿意为此去买鞍(ān)马(mǎ)。

　　）

　　买(mǎi)：a.买(mǎi)（东西）， e.g.：东市买骏马；b.雇，租(zū)，e.g.：欲买舟而下。

　　愿：a愿意(yì)，e.g.：愿(yuàn)为市(shì)鞍马；b希望，e.g.：愿(yuàn)驰千里足。

　　词语活(huó)用(yòng)：

　　①“何”疑问(wèn)代词作动词(cí)，是什(shén)么(me)。

　　问女何(hé)所思。

　　②“策(cè)”名词作动(dòng)词(cí)，登记。

　　策勋十二转。

　　③“骑”动词作名词，战马。

　　但闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

　　成语：扑(pū)朔迷离

　　原指难辨兔的雄雌，比喻辨认(rèn)不清(qīng)是(shì)男是女。

　　现指形容事情(qíng)错正、异、新，正异新的区分综复杂，难(nán)于辨(biàn)别。

　　特殊句式及重(zhòng)点句子翻译

　　①省(shěng)略句：愿(yuàn)为市(shì)鞍(ān)马。

　　（愿为‘此(cǐ)’市鞍马”，“此”指代(dài)父从军这件事(shì)。

　　）

　　愿(yuàn)意为此去买鞍(ān)马。

　　②倒装句(jù)：问女何所思（“何(hé)所思”是(shì)“所思(sī)何”的倒(dào)装。

　　宾语(yǔ)前置。

　　）

　　问一声闺女想的(de)是什么？

　　③万(wàn)里赴戎机(jī)，关山度(dù)若(ruò)飞。

　　朔气传金(jīn)柝，寒光照铁衣。

　　将军(jūn)百战(zhàn)死，壮士十年(nián)归： （木兰）不远万里，奔赴战(zhàn)场，像飞一样地跨过一道道的关(guān)，越过(guò)一座座(zuò)的山(shān)。

　　将军和壮士身经(jīng)百(bǎi)战，历经数年，有(yǒu)的(de)战死，有的活下来(lái)凯(kǎi)旋。

　　④当窗理云鬓，对镜帖花黄：当着窗户对着(zhe)镜子(zi)整理头发和贴上装(zhuāng)饰。

　　【这首(shǒu)诗的创作背景】

　　它(tā)产生(shēng)的时代众(zhòng)说(shuō)纷纭，但从历史(shǐ)地(dì)理(lǐ)的条件可以判定(dìng)事和诗(shī)可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期(qī)流传过程中，有经后(hòu)代文(wén)人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色(sè)。

　　学者们(men)大都认(rèn)为(wèi)，《木(mù)兰(lán)诗》产(chǎn)生于北朝后期(qī)。

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