克己(jǐ)慎独(dú)守心(xīn)明世界上哪个国家女人最开放性 什么意思出自哪里，心有山(shān)海(hǎi) 静而不争什么意思是克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不(bù)混浊、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明的(de)。

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克(kè)己慎独守心明性 什么(me)意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性意思是尊从自己内(nèi)心(xīn)的良(liáng)知(zhī)，不(bù)混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明(míng)。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培(péi)养(yǎng)节(jié)制(zhì)自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在个(gè)人(rén)独处时也要严格要求自(zì)己，是(shì)对(duì)个人内心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思(sī)想(xiǎng)意识进行自律的一种(zhǒng)修养方式，防(fáng)止错(cuò)误(wù)思想及私欲(yù)，邪(xié)念不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉(jué)性(xìng)要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处、独自(zì)行(xíng)事。

　　意思(sī)是说(shuō)严格控制自己的欲(yù)望，不靠(kào)别人监(jiān)督，自觉(jué)控制自(zì)己的欲望(wàng)。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修(xiū)为(wèi)境界。

　　怎么(me)达到“慎独(dú)”这种境界：树立(lì)远大理想和抱(bào)负，不断地提(tí)高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知行反(fǎn)”认识(shí)模式，以穷理尽性地形成完(wán)整的系统知识、慎(shèn)全(quán)独(dú)一。

克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性出自(zì)哪(nǎ)里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容己(jǐ)之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自(zì)《礼记(jì)中庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫(fū)立于天地(dì)之间，当养天地(dì)浩然正气，行(xíng)光(guāng)明磊落之事(shì)，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人(rén)之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是世界上哪个国家女人最开放(shì)君子在独处时(shí)，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反(fǎn)道德法律之事，不负良知(zhī)，不(bù)欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一(yī)种人生态(tài)度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国(guó)历史上涌现出许多秉持这(zhè)一野轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿(wù)以(yǐ)恶小而为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采(cǎi)“处世当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存(cún)仁(rén)“不(bù)畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完(wán)善的体(tǐ)现。

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