莫问前程上(shàng)一句是啥？是(shì)但行(xíng)好(hǎo)事的。关于莫问前程上(shàng)一句是啥以(yǐ)及莫问前(qián)程(chéng)上一(yī)句是啥，莫问前程(chéng)上一句是什么(me)？，有句话(huà)叫莫(mò)问(wèn)前程(chéng)，莫问(wèn)前程前面一句是(shì)什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

莫问前程(chéng)的(de)意思

　　莫问前程(chéng)的意思是自(zì)身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫(mò)问前程(chéng)”的意(yì)思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。河(hé)狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自(zì)身(shēn)要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)。河道(dào)窄水流湍急(jí)，人(rén)能在事态紧急的时候，突(tū)然(rán)想出办(bàn)法。

莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上一句(jù)是(shì)但行好事，意思是自身要多做义(yì)举，做好当下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激(jī)，人(rén)急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山(shān)行。

　　明(míng)代(dài)《增广贤(xián)文》记载：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　指(zhǐ)的是自身(shēn)要多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

这句话传(chuán)递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第(dì)二种(zhǒng)则是不奢望回报、报(bào)酬的豁(huō)达之(zhī)心。

　　将(jiāng)这(zhè)两种心态(tài)用(yòng)于党员干部身上，则(zé)要求党员干部但干实(shí)事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内(nèi)容(ró乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字ng)大致有这样几个方面：一是(shì)谈人及人(rén)际(jì)关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对(duì)读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变(biàn)化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满(mǎn)了陷(xiàn)阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强调(diào)命运和报应的(de)内(nèi)容，认为人的(de)一(yī)切都是(shì)命运安排的，人应(yīng)行善，才会(huì)有好的际遇(yù)。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何(hé)待人接物，这部分内容是全文的核(hé)心。

　　文中对(duì)忍让多有描述，认为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼祸患的(de)方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护(hù)、谨慎忍让的(de)同时(shí)，也强调人的主观能动性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文中也不(bù)乏劝人向善害(hài)人之心不(bù)可有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》强(qiáng)调(diào)了读书的重要、孝义的可(kě)贵，这些(xiē)观点体现了正(zhèng)统的儒家(jiā)精神。

　　但也正是(shì)由于这种庞杂，不同思想的人都可以从(cóng)中看到(dào)自己认(rèn)可的格言，使之具有了广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文(wén)化是一定的社会政治经济在(zài)观念形态上的反映，《增(zēng)广贤文》也不(bù)例外。

　　由于时代和历史的(de)局限，必然打上那个(gè)时代的印记(jì)。

　　不少内(nèi)容反映(yìng)了(le)封建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带(dài)有明(míng)显的(de)封建迷信、宿(sù)命论的(de)色彩(cǎi)；有的内容以个人为中心，反映了当时及(jí)时下人们(men)普(pǔ)遍存在的自私(sī)自(zì)利、损人(rén)利己的(de)思(sī)想(xiǎng)；有的(de)反(fǎn)映了在当时乃至当(dāng)今社会制(zhì)度下小市(shì)民阶层得过且(qiě)过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌世的(de)消极(jí)人生哲(zhé)学；有(yǒu)的在当时社会不失为对社会现(xiàn)象的正确反映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意(yì)义(yì)乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字；还有(yǒu)一些内(nèi)容含义比较模糊(hú)，或者只有片面(miàn)的真(zhēn)理性，如果不做正确的理解，就会变成错(cuò)误的东西。

　　这些都是不符合(hé)时代精神的，我们(men)要在(zài)阅读时采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批(pī)判继(jì)承(chéng)，吸取其有(yǒu)营养的(de)成分(fēn)，古为今用。

莫(mò)问前程的上(shàng)一句(jù)是(shì)什么

    　1、莫(mò)问前程的(de)前一(yī)句是但行好事。

　　但行好事，莫问(wèn)前程的意(yì)思是自身要(yào)多做(zuò)义举，做(zuò)好当下。

　　行善不但是(shì)一个人(rén)道德品质高尚的表(biǎo)现(xiàn)，更是为自己和家人积德。

　　所以(y乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字ǐ)只管去做好事，不(bù)要问(wèn)做了好事会给自(zì)己带来(lái)什么(me)利益，因为善有善报(bào)。

　　2、这句话出自明代的《增(zēng)广贤文》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝(dùn)鸟先飞(fēi)，大器晚成。

　　一年之计(jì)在于春，一日之计在(zài)于寅(yín)。

　　一家之(zhī)计(jì)在于和(hé)，一生之计在(zài)于勤。

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