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香港区号是多少萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较(jiào)火的一部(bù)古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅(jǐn)担(dān)任音乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重要角(jiǎo)色，大(dà)萨顶顶大家都非(fēi)常的熟(shú)悉，之前因为假唱(chàng)，被金星(xīng)揭老底撕(sī)逼饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和(hé)她的(de)音乐一样充满神秘感，但是(shì)听完金(jīn)星(xīng)爆料之后了解真相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关(guān)注金(jīn)星秀的人(rén)，应该对之前香港区号是多少金星(xīng)在某一(yī)期节目中化身娱乐圈纪委(wěi)，从编(biān)剧界的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人(rén)大(dà)家都心(xīn)知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外(wài)衣，可能很(hěn)少有(yǒu)人真正了解(jiě)她，而(ér)她在(zài)央视舞台上(shàng)拿反(fǎn)话筒那戏剧(jù)性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微(wēi)博可(kě)是被(bèi)网友骂(mà)惨了，甚至后(hòu)来(lái)还(hái)被金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在一次大赛中萨(sà)顶顶曾和(hé)经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何(hé)定位自(zì)己才能再乐坛杀出重围(wéi)，还说(shuō)万物生的名字也是(shì)自己(jǐ)建议的(de)，金星(xīng)当时(shí)还感(gǎn)慨再(zài)见(jiàn)到周鹏的时候，这个山(shān)东大(dà)妞已经穿起了少数民族的(de)服装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有了各(gè)种(zhǒng)民族的血统，连名字和(hé)血统(tǒng)都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕(bì)业于解放军艺术学(xué)院。2000年(nián)，参加第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通(tōng)俗唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年登(dēng)上央视(shì)春晚(wǎn)演出(chū)。2005年，正式改(gǎi)名(míng)萨顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离开(kāi)海政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最佳(jiā)音乐(lè)人(rén)奖，本人也一炮而(ér)红，专辑《天地合》在中国(guó)内地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资(zī)料(liào)显示(shì)萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩(hào)特与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生活(huó)的经历草(cǎo)原上的(de)马头(tóu)琴、长调以(yǐ)及牧民(mín)的歌谣，对她(tā)的音乐之路产生了影(yǐng)响，高中毕业后就考取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她的音乐(lè)梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与表(biǎo)演于一身的青年音乐家(jiā)，凭(píng)借民族风(fēng)情(qíng)的大气表(biǎo)演跻(jī)身(shēn)世界乐(lè)坛。拥(yōng)有(yǒu)令人惊羡的(de)独(dú)特嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民族(zú)古(gǔ)老文化的研(yán)究和体验，这些对(duì)于(yú)她后来的(de)音乐创作都有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风(fēng)情的穿着，有着(zhe)“神(shén)秘(mì)东方女(nǚ)子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥(yōng)有(yǒu)浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些(xiē)装束(shù)成了她(tā)音乐之(zhī)外(wài)被人(rén)记住的强烈标记。


       正(zhèng)宗(zō香港区号是多少ng)的悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日(rì)本才有，印度现在也用梵文的，不过(guò)不是(shì)佛(fú)经(jīng)中的(de)梵文，有些差别(bié)，萨顶顶其实不会梵文，她(tā)在采访中说过(guò)，他不懂，只(zhǐ)是能(néng)体(tǐ)会其中的(de)意境，把它们(men)用音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文一(yī)直在流(liú)传,而且还被当作一种宗教(jiào)礼仪保存(cún)下来，梵文及梵语是现今印度23种官方文(wén)字及官方语言之一(yī)，直至二(èr)十世纪初梵文还(hái)是尼泊(pō)尔(ěr)的(de)官方(fāng)语言(yán)之一，梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和(hé)“印度教(jiào)”高级僧侣的交流(liú)语言，在印度有数(shù)份用梵文出版的(de)报章和杂志(zhì)，1991年印度普查(chá)结果(guǒ)以梵语(yǔ)作(zuò)为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度普查(chá)结果(guǒ)以梵(fàn)语作为第(dì)二语言的(de)有(yǒu)194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶的(de)《万(wàn)物(wù)生》觉得有(yǒu)点吓人，网上(shàng)有传闻说，万物(wù)生有两个版(bǎn)本，一是(shì)中文版，一是梵文版(bǎn)。梵文(wén)版歌词(cí)是百(bǎi)字明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族的特(tè)点而言，金黄的旗子是(shì)西藏佛教的一个标志(zhì)，两条(tiáo)鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的图案一般指的(de)是(shì)藏八宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物(wù)生》是一张极(jí)尽(jǐn)美感，让(ràng)人可(kě)以在无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺(nì)的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那(nà)时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬(yáng)
我看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天(tiān)远处(chù)传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面有白茫茫茫雪(xuě)呀
香港区号是多少山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎(suì)
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

梵(fàn)文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war