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草(cǎo)木本无心(xīn),何求美(měi)人折(zhé)的意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂,草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗

  “草木有本心,何求美人(rén)折”的意思是(shì):草木(mù)散发香气(qì)源于(yú)天性,怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢。

  此句出(chū)自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五(wǔ)言(yán)诗,名(míng)字为《感遇(yù)·其(qí)一》,原(yuán)文是“欣欣此生意,自尔为佳节。

  草木有本心,何求美人(rén)折”。

  《感遇十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

  这组诗托物寓意,抒(shū)发了作者的身世感(gǎn)慨,表现了(le)作者的理想操守,是其(qí)五言古(gǔ)诗的(de)代(dài)表作。

解释一下 “草(cǎo)木(mù)有本心(xīn),何求美(měi)人折” 的意思?

  “草(cǎo)木有本心,何求(qiú)美人折”这两句诗(shī)的意(yì)思是:草木散发香气源于天(tiān)性,怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢!出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

  美人并不是指(zhǐ)美丽的女人,而(ér)是指(zhǐ)美好的人,是(shì)引兰桂(guì)风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

  美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳,因(yīn)而发生爱慕之情(qíng)。

  “闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》:“圣(shèng)人百世之师也,伯(bó)夷柳下惠是也(yě),故闻伯(bó)夷(yí)之风者,元夫廉,懦夫(fū)而立(lì)志,闻柳下惠之(zhī)风者(zhě),薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百(bǎi)世之下闻者莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

  因(yīn)为感受(shòu)到美好的东西而改变(biàn)自(zì)我的(de)追求,可见美对人的教化感应作用。

  “坐”,因而(ér)。

  美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感(gǎn)召,改(gǎi)变(biàn)自己的品质。

  美人所以为美人,品质(zhì)本身就(jiù)是(shì)好的,而与兰桂(guì)品质(zhì)相映,心生欢喜(xǐ)。

  因此,“草木(mù)有本心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折”,林栖的美人既(jì)然闻风相(xiāng)悦,那么(me),如果兰桂有知觉的话,应当(dāng)是很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

  但是草木(mù)自有(yǒu)他的品质,并不是为了让美人来(lái)折的。

  贤(xián)人君子们像兰桂一样,他们洁身自好,努(nǔ)力进德修业,只是尽他(tā)们做为一个人的本分,并非是为了借这(zhè)些来(lái)博得外界的赞誉、提拔(bá),求取功(gōng)迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

  原诗(shī):

  《感遇十二首·其(qí)一》唐代:张九(jiǔ)龄

  兰(lán)叶(yè)春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣(xīn)此生意(yì),自尔(ěr)为(wèi)佳节(jié)。

  谁知林(lín)栖者,闻(wén)风坐相悦。

  草木有本心(xīn),何求美(měi)人折!

  释义亩纳(nà)丛:

  春天(tiān)里的(de)幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

  世间(jiān)的(de)草木勃勃(bó)的生机,自然顺(shùn)应(yīng)了美好的季节。

  谁(shuí)想到山(shān)林隐逸的高人,闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

  草木散(sàn)发香气源(yuán)于(yú)天性,怎么会求观赏者攀折呢!

  扩展资(zī)料:

  此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作,诗人托(tuō)物(wù)言志,以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质(zhì),来比喻自(zì)己守正不(bù商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别)阿的高(gāo)尚(shàng)节操;以春兰和秋桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美质,来比喻自己的志洁行芳(fāng),不(bù)求(qiú)人(rén)知(zhī)的高雅情怀。

  诗的前(qián)四(sì)句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣,生机盎然。

  兰(lán)叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂(mào),桂花(huā)在仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给季节(jié)带(dài)来了荣耀(yào),春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

  这里既(jì)包含了朴(pǔ)素(sù)的(de)历史唯(wéi)物主义思想,说(shuō)明了时势造英雄,英雄壮时势的(de)客观辩证(zhèng)法;也(yě)表(biǎo)达(dá)了(le)真正的贤人(rén)志士只有在政治开(kāi)明的时(shí)代才能施(shī)展自己的才华抱负的思想,流露了(le)自己对重新“遇时”的(de)渴望。

  参考资料来源:百度(d商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别ù)百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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