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善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的(de)意思(sī)是“好啊(a)”，是(shì)一个(gè)赞(zàn)美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理中国哪里的莲子最好吃的句(jù)子时(shí)说这个(gè)词，来表(biǎo)示他(tā)的赞(zàn)同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用(yòng)善(shàn)哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示(shì)认同，后佛(fú)经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹(tàn)的(de)口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪。

　　详(xiáng)细(xì)解释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉(zāi)善哉(zāi)”是一返敬句赞(zàn)叹的(de)话：太好了，太(tài)好了(le)！

　　由(yóu)于(yú)念佛(fú)法(fǎ)门自古以来深入人心，绝大多数学佛(fú)四(sì)众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福或(huò)怜悯(mǐn)对方(fāng)等(děng)场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对(duì)方(fāng)闻佛(fú)号种善(shàn)根，二回(huí)向西(xī)方极乐世漏(lòu)液慎(shèn)界，三使善者增(zēng)善、福者(zhě)增福(fú)；四(sì)使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无(wú)边光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大(dà)本无量寿(shòu)经粗列12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这尊(zūn)佛有(yǒu)大神力、大愿力(lì)，致心称念(niàn)十声(shēng)“阿(ā)弥陀(tuó)佛”，其(qí)佛则(zé)接引学(xué)人往生西方极乐世(shì)界。

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善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思(sī)啊(a)，阿弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意思

　　善哉善哉的(de)意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子(zi)时说这个词(cí)，来表(biǎo)示他(tā)的赞(zàn)同，后来(lái)在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词(cí)。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞许，又(yòu)可以表示(shì)不(bù)满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同(tóng)，后佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思

　　僧人用(yòng)作(zuò)表(biǎo)示(shì)惊叹(tàn)的口头(tóu)语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说(shuō)，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经(jīng)翻(fān)译中国哪里的莲子最好吃借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧(sēng)人用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉”是一返敬句(jù)赞叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以来深入人心，绝大多(duō)数(shù)学佛(fú)四众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一(yī)使对方闻佛(fú)号种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无量寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义，实(shí)际含义(yì)无量(liàng)。

　　这(zhè)尊佛(fú)有(yǒu)大(dà)神(shén)力、大愿力，致心称念(niàn)十(shí)声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人(rén)往生(shēng)西(xī)方极乐世界。

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