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　　“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告诫我们，人(rén)生应该努力求索，不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生(shēng)追求。

　　出自东(dōng)汉(hàn)《后汉(hàn)书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅，因(yīn)入京师，观(guān)太(tài)学(xué)，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不好(hǎo)交接俗人(rén)。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日(rì)久，自(zì)王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都(dōu)》，作(zuò)《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精(jīng)思傅会(huì)，十年乃成。

　　文多(duō)，故不(bù)载。

　　大将(jiāng)军邓骘(zhì)奇其才(cái)，累召不应(yīng)。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何获(huò)”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要(yào)勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获？”意思(sī)是：人(rén)一辈子要勤奋(fèn广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？)努力，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲》，意(yì)思是回(huí)答诽谤(bàng)。

　　有的(de)人劝他(tā)不要去钻研那些难而(ér)无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美(měi)言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患(huàn)位之不尊，而患德(dé)之不(bù)崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子(zi)不忧虑地(dì)位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不以待遇低(dī)为羞(xiū)耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势(shì)利(lì)而(ér)追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想(xiǎng)政治(zhì)观。

　　  张(zhāng)衡就是勤(qín)奋努(nǔ)力积极(jí)求(qiú)索的伟大(dà)实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视(shì)名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身(shēn)心都献给了(le)祖国(guó)的科学事业。

　　张衡(héng)创(chuàng)立(lì)了浑天说，他观测记(jì)录了两千五百颗恒星(xīng)，创(chuàng)制了世界上第(dì)一架能比较准确地(dì)表演天象的漏水转浑天仪(yí)，发明(míng)了第一架测(cè)试地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风(fēng)地动(dòng)仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇，其(qí)中(zhōng)天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等(děng)。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤奋(fèn)，不(bù)去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不用本(běn)钱(qián)，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用过度，但能倍增快(kuài)乐(lè)。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是(shì)： 人一(yī)辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求(qiú)。

　　出处(chù);“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公(gōng)十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋(fèn)是一(yī)种积极进取(qǔ)的(de)态度，是一种奋(fèn)发想的精神，一个人的成长(zhǎng)与(yǔ)环(huán)境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因(yīn)素(sù)紧密相连(lián)，但起(qǐ)决定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪(nǎ)怕是(shì)行动(dòng)迟(chí)缓(huǎn)的蜗牛也(yě)能雄踞(jù)塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是(shì)良训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦问(wèn)学，珍(zhēn)惜时光(guāng)，自(zì)强(qiáng)不息，全身(shēn)心投入到(dào)祖国科(kē)学事业。

　　他创立了浑(hún)天说(shuō)，观测记录了(le)两千(qiān)五百多颗恒星(xīng)，发明(míng)了第(dì)一架测试地(dì)震的仪器——候风(fēng)地(dì)动仪等，成为我国东汉(hàn)时(shí)期(qī)伟大的天文(wén)学(xué)家。

人生在勤(qín),不索(suǒ)何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎(zěn)能有所收(shōu)获？

人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获(huò)的意思

　　 人生的(de)根本(běn)在于勤劳(láo),不通过辛勤(qín)的(de)努力来获得还能通过其他什(shén)么途径(jìng)得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经(jīng)

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从(cóng)凉州(zhōu)出玉门(mén)关(guān)西(xī)行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当(dāng)地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十(shí)九年（公(gōng)元(yuán)645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真等人遇到许多(duō)挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结果那(nà)个和尚(shàng)恼羞成(chéng)怒，诬告(gào)鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊(jīng)，派人拘(jū)禁了所有僧众，首次东(dōng)渡因此未能(néng)成行。

　　其后接连(lián)失败，第五次东渡(dù)最为(wèi)悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一(yī)年鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁了，船队从扬州(zhōu)出发，刚(gāng)过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇(yù)到狂风巨(jù)浪，在一个(gè)小岛避(bì)风。

　　一个月后再次起航，走到(dào)舟山群岛(dǎo)时，又(yòu)遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更大，向南漂(piāo)流了(le)14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日，最后抵(dǐ)达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途(tú)跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道(dào)婆(pó)

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥(ní)泾镇（今上(shàng)海(hǎi)徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家(jiā)庭(tíng)，在(zài)生活的重压下，十二三(sān)岁就被卖给人家当童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她下地干(gàn)活，晚(wǎn)上(shàng)她纺织布到深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被关在(zài)柴房(fáng)不(bù)准吃饭(fàn)，也不准(zhǔn)睡觉(jué)。

　　她(tā)再也(yě)忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决心逃出(chū)去(qù)另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就随(suí)船(chuán)到了(le)海南(nán)岛的崖州，即现在(zài)的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一(yī)个(gè)从(cóng)未出过远(yuǎn)门的年(nián)轻(qīng)妇女只身流落异乡，人(rén)生地疏，无(wú)依无靠，面临(lín)的(de)困难可想而知(zhī)。

　　但是淳(chún)朴热(rè)情的(de)黎族同胞十分同(tóng)情(qíng)黄(huáng)道(dào)婆的(de)不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有了安(ān)身之所(suǒ)，并且在(zài)共同的劳动生活中，还把(bǎ)他(tā)们的纺织技术毫无保留地传(chuán)授给她。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术(shù)比较先(xiān)进，黄(huáng)道(dào)婆聪明勤奋，虚(xū)心向黎族同胞学习(xí)纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织(zhī)技术的长处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺织(zhī)能手，在当地大(dà)受欢迎，和黎族人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思按我的理解可以说成是：“人(rén)生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句(jù)中(zhōng)pursuit这(zhè)个词可能(néng)跟harvest不太配(pèi)，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭配(pèi)。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获什么(me)意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去劳作何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在(zài)琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使(shǐ)不懂音(yīn)律

　　 也要大胆(dǎn)的抚(fǔ)琴(qín)索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹(dàn)也必有所获

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