生人回(huí)避(bì)，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜幕下，一(yī)队尸体(tǐ)在道士模样的(de)人率(lǜ)领下，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸的头(tóu)上(shàng)贴着一道(dào)镇尸符，防止他们发(fā)生尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场(chǎng)景！赶尸，是(shì)巫术的(de)一(yī)种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为(wèi)“湘(xiāng)西(xī)三邪”。

关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说很多(duō)，今人对赶尸人这个(gè)神(shén)秘的(de)职业充满了好奇。你越想一前肖是指哪几个生肖探(tàn)究(jiū)竟，他(tā)们越是讳莫如(rú)深，掩盖的(de)越(yuè)是神秘。大(dà)家(jiā)要是(shì)都(dōu)知道其(qí)中的玄机(jī)，那价(jià)格(gé)就高不上去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个现象一直到现在(zài)都是一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带(dài)回家，让他们(men)魂归故乡，入土(tǔ)为(wèi)安，使灵魂得到安息。若是回不了家(jiā)，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职业，一(yī)般是一个(gè)师父带两三(sān)个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上(shàng)行(xíng)动，很(hěn)少(shǎo)有人碰(pèng)见，若是不小心碰到，一般人(rén)也会远远(yuǎn)地躲开。本来对(duì)于这种事，常人是唯恐避之不及(jí)的(de)，因(yīn)此更(gèng)加神秘(mì)。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接(jiē)到死者(zhě)家(jiā)属(shǔ)委托(tuō)后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起就走。若是遇到(dào)人，则跳着前行(xíng)。他们这么做的目的，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测，增添(tiān)了这个(gè)职业的神(shén)秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾(céng)在(zài)作品中提(tí)及过(guò)赶尸一(yī)事：“经(jīng)过辰州(zhōu)，那(nà)地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机(jī)会(huì)看到一群死尸在公路上(shàng)行走(zǒu)，汽(qì)车近(jìn)身时，还知道避让在路旁，完全同(tóng)活人一(yī)样。”
按照沈从文的描(miáo)述(shù)，赶尸人在大庭广众(zhòng)之下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在公(gōng)路上行(xíng)走！

上路(lù)前，他们会(huì)给(gěi)尸体(tǐ)身上擦拭(shì)一中秘制的药(yào)水(shuǐ)，据说尸体(tǐ)身(shēn)上涂抹(mǒ)之后(hòu)，不会发(fā)愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会(huì)变硬(yìng)。一次赶尸，最多(duō)可以(yǐ)赶5具尸体，再加上(shàng)前中(zhōng)后(hòu)三个徒弟，一共8个(gè)人的队伍(wǔ)，由师父(fù)在(zài)前面开(kāi)路(lù)，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体披着黑(hēi)布(bù)，头戴高筒毡帽(mào)，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣(luó)，口中(zhōng)喊道：“尘归尘(chén)，土归(guī)土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早(zǎo)回故乡下(xià)地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊(diào)自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人，必须胆大，想想看，夜(yè)幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸体，看见(jiàn)都腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜(tóng)街一(yī)个住家屋檐下，门框上(shàng)还(hái)贴(tiē)着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽客户。据说每(měi)天(tiān)都(dōu)有人来洽谈业务。

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