木铎金声是(shì)什(shén)么意思在论语中，木铎金(jīn)声(shēng)的(de)意思是(shì)“木铎(duó)金声”意思是古(gǔ)代的乐器或乐(lè)器发出的声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响器的。

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木铎金声是什(shén)么意(yì)思在论(lùn)语(yǔ)中，木(mù)铎金声(shēng)的(de)意(yì)思(sī)

　　“木(mù)铎金声”意思(sī)是古代的乐器或乐器发出的声(shēng)音，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是一(yī)种(zhǒng)以金(jīn)属为框(kuāng)的响器。

　　以(yǐ)木(mù)为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌(shé)者则称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣政布(bù)政；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自(zì)况，说(shuō)自己是上天派来教化民众的。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子长年(nián)从事(shì)教(jiào)育(yù)，此后“木铎(duó)”就成了教(jiào)师的别名，木铎的木舌就可被比作教师(shī)的“教(jiào)化之舌”。

　　木(mù)铎(duó)是(shì)一种铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而不(bù)是象现(xiàn)在的铃铛是(shì)金属的(de)。

　　木铎不(bù)是梆子，而是一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需要宣(xuān)教政令(lìng)的时候(hòu)。

　　官(guān)府有了新的政令，先派人(rén)摇铃四方(fāng)巡走(zǒu)，以引起大家注(zhù)意，然后(hòu)召集起来宣示(shì)政令(lìng)。

　　后(hòu)来铃舌有金属(shǔ)的(de)，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木(mù)铎(duó)比喻为宣扬某种学说(shuō)、思想观念或政教的人。

木铎金声什么意思

　　木(mù)铎”和“金声”，都是古代的(de)乐器或乐(lè)器发出的声音(yīn)。

　　这(zhè)“木铎金声”是(shì)什么意思呢(ne)？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天下之无道也久(jiǔ)矣，天将(jiāng)以夫子为木(奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖(shù)起源于(yú)夏商，是一种以(yǐ)金属(shǔ)为框的(de)响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木(mù)铎(duó)，以金为舌(shé)者则称金(jīn)铎(duó)；木铎顷庆大(dà)为(wèi)文，用以(yǐ)宣(xuān)政(zhèng)布政(zhèng)；金铎为武，用(yòng)以指挥(huī)军(jūn)队(duì)。

　　孔子(zi)以(yǐ)木(mù)铎自况，说自己是上(shàng)天派(pài)来教化民(mín)众的(de)。

　　因(yīn)为孔子长年从事教(jiào)育，此后“木铎”就成了教师(shī)的别名，木铎的木(mù)舌就(jiù)可(kě)被比作教师的“教(jiào)化之舌(shé)”。

　　 所以北师大便(biàn)以(yǐ)“木铎”作为校徽标志物(wù)，而一所大(dà)学以匡天下(xià)的象征物(wù)———“木(mù)铎(duó)”为(wèi)自差迹(jì)己的标志，也(yě)足见其(qí)雄心。

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