关于孙(sūn)悟空真实(shí)存在(zài)过(guò)吗的最新知(zhī)识答(dá)案内容(róng)如下：

　　1、孙(sūn)悟空真实(shí)是存在过的。

　　2、一直以(yǐ)来，以为《西游记(jì)》中的人物除(chú)唐太宗(zōng)、玄(xuán)奘和(hé)尚等人以(yǐ)外，其他的都是虚构(gòu)出来的(de)。不过，在1997年(nián)的一个考古发现，不由得(dé)让人怀疑虚拟人物中的孙悟空的(de)确存在。1997年的一(yī)天，考古学家(jiā)在福建顺昌(chāng)县地(dì)区的一座(zuò)占地面(miàn)积约为20平米的(de)庙宇(yǔ)中发现(xiàn)一座(zuò)合葬(zàng)墓，据当地的地方(fāng)志(zhì)、墓志铭和(hé)碳素检测佐证，这应该是明朝(cháo)时期才有的。

　　3、让发现者感到很惊讶(yà)的是，墓碑上(shàng)的墓主人(rén)名称相当(dāng)吸引人(rén)，分别为齐(qí)天(tiān)大圣和通天大圣(shèng)。两个墓碑的长度(dù)均不(bù)过两米、宽度均不过一米，但上(shàng)面的花纹极其精细，犹(yóu)如天工开物，不免让人肃(sù)然起敬。那么，里面真的躺着孙悟空(kōng)吗?最早记(jì)载有孙悟空的是元代杨景贤原著的《西游(yóu)记》。书中认为，齐天(tiān)大(dà)圣(shèng)共有5个(gè)兄(xiōng)弟姐(jiě)妹，他横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图(tā)们分别(bié)是骊山(shān)老母(mǔ)、齐天大圣、通天大圣(shèng)(孙悟(wù)空自称(chēng))、巫枝(zhī)祇圣母和耍耍(shuǎ)三郎。

　　4、能证明(míng)孙悟空身(shēn)份的，只有金箍棒最为(wèi)可信(xìn)，其他的(de)极有可(kě)能是杜撰或者是(shì)“衣冠(guān)冢(zhǒng)”。当然，在不同版本中的(de)孙(sūn)悟空(kōng)是不一样的，所以身份值得让人怀疑，加(jiā)之背标(biāo)上(shàng)虚构人物的标签，让人很难相(xiāng)信他(tā)存在。能够说明一点是明(míng)代作者吴承恩(ēn)的孙悟空形象，灵感大多来源于杨(yáng)景贤的作品。他(tā)所(suǒ)塑造的齐天大圣不是通天大圣的二弟，而是集合五兄弟姐妹能(néng)力于一(yī)身的(de)新圣(shèng)，是上能够“大闹(nào)天宫”、下可以(yǐ)“直捣地狱”的拥有7横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图2变的泼(pō)猴。所以，所发现的(de)齐天大(dà)圣和通(tōng)天(tiān)大圣墓(mù)穴是(shì)来自(zì)杨(yáng)景贤的作品中的神话形象，而不是明朝(cháo)时(shí)期(qī)才诞生的孙悟(wù)空墓穴。至此答(dá)案(àn)已经很明了，此(cǐ)孙悟空非彼孙悟空。

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