天可汗是什(shén)么意(yì)思指的是谁，天可汗正确(què)读(dú)音(yīn)是(shì)天可汗，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是(shì)临沂是几线城市，临沂是几线城市2023tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君(jūn)长对唐太宗(zōng)的尊称(chēng)的(de)。

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天(tiān)可汗是什么(me)意思指(zhǐ)的是(shì)谁，天可汗正确读音

　　天(tiān)可(kě)汗(hàn)，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各(gè)族君长(zhǎng)称可汗，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗(zōng)，即李世民(mín)，唐朝的第二(èr)位皇帝(dì)，年号贞观。

　　李(lǐ)世民(mín)聪明果断(duàn)善于用兵，为唐朝的(de)统一立(lì)下(xià)赫赫战功。

　　武(wǔ)德九年(nián)，发动“玄(xuán)武(wǔ)门(mén)之变”，被立为太(tài)子(zi)，登基后对(duì)内以(yǐ)文治天下，开(kāi)创贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓土，为唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民统治(zhì)的唐朝,被称为(wèi)大(dà)唐盛世,为什么有“天可汗(hàn)”这(zhè)个(gè)外号呢(ne)？

　　西域、北荒诸蕃君(jūn)长(zhǎng)，在长安尊唐太宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可(kě)汗(hàn)”除了是一种(zhǒng)对(duì)“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还(hái)是一种有(yǒu)实质意义的国际(jì)组织体系(xì)，以维持(chí)当(dāng)时各(gè)同盟(méng)国的集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成员(yuán)国均有独立主权，不得互相攻击，而作为盟主(zhǔ)的唐帝国，则有一定的(de)权利(lì)和义务。

　　天可汗称(chēng)号(hào)并非单独称(chēng)呼，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外(wài)的皇帝(dì)诏书均署(shǔ)“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可汗的尊称之(zhī)一。

　　是初唐时(shí)期中国(guó)皇帝(dì)在东、西突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交(jiāo)上(shàng)的一(yī)种称号。

　　其地位(wèi)在游牧民(mín)族当中比隋宽(kuān)派老慎(shèn)升文(wén)帝的圣人可(kě)汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语里(lǐ)具有很高尚、有权(quán)力的含义，其后吐火罗(luó)叶护也称(chēng)唐太宗为“天可汗”，在安(ān)史之(zhī)乱后唐(táng)肃(sù)宗也(yě)被回(huí)纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参考(kǎo)资(zī)料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇(huáng)帝(dì)·天可(kě)汗”释义》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期，2003年

　　天可汗是什么意思(sī)指的是谁，天可汗(hàn)正确读音(yīn)是天可汗，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊称的。

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天可(kě)汗是(shì)什么意思指的(de)是谁，天可汗正(zhèng)确读音(yīn)

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长(zhǎng)对唐(táng)太宗(zōng)的(de)尊称。

　　我国古代西(xī)北各(gè)族君长(zhǎng)称可汗，为对太宗表示拥(yōng)戴，故尊(zūn)之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世民(mín)，唐朝的第(dì)二位皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善(shàn)于用(yòng)兵，为唐朝的统一立(lì)下赫(hè)赫(hè)战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武门之变(biàn)”，被立为太(tài)子(zi)，登基临沂是几线城市，临沂是几线城市2023后对(duì)内以(yǐ)文治天下，开创贞观(guān)之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛(shèng)世(shì)奠定基础。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢(ne)？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太(tài)宗为“天可汗”，意(yì)为“天(tiān)下总皇(huáng)帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对“唐(táng)朝皇帝”的(de)荣衔，还是一种有(yǒu)实质意义的国际组织体系，以维持当时各同盟国的集(jí)体安(ān)全。

　　在这(zhè)天(tiān)可汗制度内，各成员国均有独(dú)立主权，不得(dé)互(hù)相(xiāng)攻击，而作(zuò)为盟主的唐(táng)帝国，则有一定的权利(lì)和义务。

　　天可汗称号并非单独(dú)称呼(hū)，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇(huáng)帝诏书均(jūn)署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里可汗(hàn)、登(dēng)利可(kě)汗、腾格里汗(hàn)，可汗(hàn)的尊称之一。

　　是(shì)初(chū)唐(táng)时期(qī)中(zhōng)国皇帝在(zài)东、西(xī)突厥羡燃(rán)和葱(cōng)岭以(yǐ)西(xī)外交上的一种(zhǒng)称号。

　　其地位在游牧民(mín)族(zú)当中比隋宽派老慎升文帝(dì)的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突(tū)厥语(yǔ)里(lǐ)具(jù)有(yǒu)很高尚(shàng)、有权(quán)力的含义，其后吐火罗叶护也称唐(táng)太宗为“天可汗(hàn)”，在安(ān)史之乱后唐肃宗也(yě)被回纥人称为“天可汗”。临沂是几线城市，临沂是几线城市2023p>

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

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