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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州 古曼童和小鬼的区别 有钱人才能养得起

在国内近些年总是有听说(shuō)养小鬼的说(shuō)法。特别是在娱(yú)乐(lè)圈中,一些(xiē)明星为了能够(gòu)让自(zì)己的事业更加的(de)红火而跑(pǎo)到泰国去求古曼童(tóng)养小(xiǎo)鬼。其中最(zuì)为多的就是香(xiāng)港的明星艺人。似乎养古曼童已经成为了娱乐(lè)圈中的一(yī)种流(liú)行了。有(yǒu)人听(tīng)说过养古曼童,也有很多人说养小鬼,那么,古曼童和小鬼的区别有什么不同呢(ne)?或者说(shuō)只(zhǐ)是(shì)名字(zì)叫法不同呢(ne)?据说(shuō),有钱人才能养得起。

古曼童和小鬼(g<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州</span>uǐ)的区别 有钱人才能养得起
古曼童和小鬼的区别

古曼童(tóng)也被叫做“金童子或佛(fú)童子”,在泰国已经有上百年的(de)历史。如(rú)今在很多东南亚(yà)的(de)国(guó)家都比较流行。起(qǐ)初都是从(cóng)泰国流传出去(qù)的。在泰国人(rén)看来古曼(màn)童就是一种法宝圣物(wù)。供养古曼童(tóng)能够保家人平安、挡在避难、生意兴隆、看守(shǒu)门户等。

古曼童和小(xiǎo)鬼的区别(bié) 有(yǒu)钱人才能(néng)养得起(qǐ)

请古曼(màn)童相当于给自己请(qǐng)了一些仙(xiān)家(jiā)来(lái)保护自己。但(dàn)是和国内的仙(xiān)家说法还有很多不同。古曼童就是得到的大师把夭折的孩子或(huò)者是被堕胎(tāi)的小孩魂魄固(gù)封在一个形状像孩子的物体里。这种物体有多种不同的材(cái)质做成,都是孩童的样子。然后(hòu)供养古曼童(tóng)的人再把(bǎ)他们请到自己的家(jiā)里来保(bǎo)佑自己。

古(gǔ)曼童和小鬼(guǐ)的区(qū)别 有钱(qián)人才(cái)能养得起(qǐ)

除了能够保佑自己之(zhī)外,更多(duō)娱乐圈中的人养(yǎng)古曼童(tóng)就是为了能够(gòu)让自己(jǐ)的事(shì)业大红(hóng)大(dà)紫(zǐ)。因为在泰国人(rén)眼(yǎn)里(lǐ)古曼(màn)童能够(gòu)帮助人们最常人(rén)所(suǒ)做不到的事情。话传养古曼童就像是养个孩(hái)子一样,要(yào)十(shí)分的细(xì)心有耐心,他(tā)们也(yě)是(shì)需要吃饭喝水的。不过手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州同时(shí)也有很(hěn)多需要注意(yì)的(de)地方。比如在家里(lǐ)了摆放的位置、方向等等。

古(gǔ)曼童和(hé)小鬼的区(qū)别 有钱人才能养得起

除了古曼童相(xiāng)信很多人还听说(shuō)过养(yǎng)小鬼的说(shuō)法。其实这两(liǎng)者之(zhī)间(jiān)很类似,不同的是养(yǎng)古曼童更多的是正面给(gěi)供养(yǎng)着带(dài)来(lái)的(de)好处。就(jiù)像是神灵保(bǎo)佑(yòu)一样。而小鬼大多(duō)都是替自己的(de)主人去办一些损人不利(lì)己的事(shì)情。这可能就是人(rén)们所理解(jiě)两(liǎng)者之间(jiān)最大的区别了,不(bù)过(guò)说到底这些东西到(dào)底有没有这样(yàng)的能力(lì)也只有养过的(de)人才知道吧!

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