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  世(shì)界四大文化(huà)名人包括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷、威廉·莎士(shì)比亚。世界四(sì)大文(wén)化名人

  1953年在赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了(le)四位世(shì)界文(wén)化名人。

  他(tā)们是中国的屈原,波兰的天文学家、日(rì)心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期(qī)重(zhòng)要(yào)的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作(zuò)家,杰出的戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈(qū)原是中国历(lì)史(shǐ)上(shàng)一(yī)位(wèi)伟大的(de)爱国诗(shī)人(rén),中(zhōng)国浪漫(màn)主义(yì)文(wén)学的(de)奠基人,“楚辞”的创立者(zhě)和代表作(zuò)家(jiā),开辟了(le)“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有(yǒu)名的(de)辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响。

  屈(qū)原作品的(de)出现(xiàn),标志着中国(guó)诗歌进入了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代,其(qí)主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文(wén)学的源头之一,《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗(shī)歌产生了(le)深远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白(bái)尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺复兴(xīng)时(shí)期的(de)波兰天文学家、数学家(jiā)、教会(huì)法(fǎ)博士(shì)、神(shén)父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提出了日(rì)韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗心(xīn)说,否定了教会的权威,改(gǎi)变了人(rén)类(lèi)对自然对自身的看法(fǎ)。

  当(dāng)时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教(jiào)廷认为(wèi)他的日心说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日(rì)心说,并(bìng)认为日心说与其并无矛盾(dùn),并经(jīng)过(guò韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗)长年(nián)的观察和计算完成(chéng韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗)他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷(léi)出生于(yú)法国中部的希农城(chéng),十几(jǐ)岁后,拉伯雷(léi)接受了宗教教育,进修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

  期间(jiān)开始学习希(xī)腊文(wén),来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读(dú)医学(xué),用了两个(gè)月的时(shí)间获得(dé)了学士学(xué)位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次(cì)年出版(bǎn)第二(èr)部,虽然受(shòu)到民众欢迎,但被法院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙(méng)彼利埃大学(xué)的博士学位。

  1545年,在国王(wáng)的特(tè)许发行(xíng)证(zhèng)的保护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第(dì)三(sān)部。

  但不(bù)久国(guó)王死(sǐ)去,小说又被列为禁书,拉(lā)伯雷被迫外逃,直至1550年(nián)才获准回(huí)到法(fǎ)国。

  回(huí)国后的拉(lā)伯雷在(zài)学(xué)校教书,教书期间,他(tā)完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯(bó)雷(léi)在巴黎(lí)去世。

威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力说(shuō)》中,称莎翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”,是(shì)英国(guó)文学史上最杰(jié)出的(de)戏剧家,欧洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最伟大的作(zuò)家,全世界(jiè)最卓越的文(wén)学家之一。

  德国(guó)的狂(kuáng)飙(biāo)运动也(yě)是高(gāo)唱着莎士比亚(yà)的赞(zàn)歌(gē),举着(zhe)他的旗帜前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的第一页(yè).就使我一生都属于他(tā)了。

  读完第一部,我就像一个生下来(lái)的(de)盲人(rén),一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的(de)双眼看到了(le)光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独(dú)一无二的,没有任何其他作家(jiā)可(kě)以与(yǔ)之相比(bǐ)。

  在马克(kè)思的著作中,仅(jǐn)以数量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多。

  所以有人说(shuō),莎(shā)士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程(chéng)中从始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣。

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