相委(wěi)而(ér)去的委的古义和(hé)今(jīn)义是什(shén)么(me)，相委而去的(de)委的古义和今义各是什么(me)是“相委而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义(yì)各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话(huà)时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的(de)责任感(gǎn)和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我rèn)，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元方时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒(nù)曰(yuē)：高闷(mèn)“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信(xìn)；对子骂父(fù)，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

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