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im医学上是什么意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝之前是什么朝代，夏朝(cháo)的第(dì)一个帝王是谁，唐朝距今多(duō)少年等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)生活小知识：

夏朝距今多少年(nián)，夏朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年(nián)-约公元前1600年(nián)），是中国史书中记载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位(wèi)称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来(lái)传位于益，但(dàn)益却让位给禹的儿子启，这(zhè)段历史(shǐ)被看作是(shì)中国历史上家天下(xià)的(de)开始从夏朝的(de)建(jiàn)立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有(yǒu)宗法(fǎ)关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝的(de)核心领土范围。

夏族(zú)起(qǐ)源

　　据(jù)史书记载，在夏(xià)后(hòu)氏建(jiàn)立之前，曾(céng)出现过夏部(bù)族与(yǔ)周围(wéi)其他部族之间争夺(duó)联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在(zài)中(zhōng)国古史传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文(wén)献均把(bǎ)夏(xià)部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其(qí)中(zhōng)《史记(jì)·夏本纪》与《大戴(dài)礼记(jì)·帝(dì)系》称(chēng)鲧为(wèi)颛顼之子(zi)，认(rèn)为：黄(huáng)帝次(cì)子曰昌意，生颛顼(xū)，颛(zhuān)顼之子(zi)名鲧，鲧之子名(míng)叫(jiào)禹(yǔ)，为夏后(hòu)启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯(bó)禹帝系则认(rèn)为(wèi)颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏(xià)部族很有(yǒu)可能是颛顼部落的(de)一支(zhī)后裔，是(shì)黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏(shì)与炎帝的(de)一(yī)支(zhī)共工氏通婚形成的(de)一个(gè)部落(luò)，夏部落一开始居住于渭(wèi)水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称(chēng)大禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到(dào)两汉魏(wèi)晋(jìn)时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人(rén)中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒(shū)认为，夏朝的主要部族是羌，根据(jù)由汉至晋(jìn)五百(bǎi)年间长(zhǎng)期流传的羌族传说(shuō)，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运(yùn)用考古(gǔ)新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的(de)文化相结(jié)合，构成华夏文化的(de)主干。

　　有学(xué)者认为石(shí)峁古城是夏人(rén)首都，但(dàn)石(shí)峁文(wén)化更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似与北狄(dí)无关。

　　而如(rú)若在(zài)更广的背(bèi)景下理(lǐ)解禹出西羌的(de)说法(fǎ)，亦即禹有泛西北(běi)文化系统或(huò)戎狄背(bèi)景，那么就不(bù)能排除(chú)石峁与(yǔ)夏的关(guān)联。

夏朝代至今多(duō)少(shǎo)年了(le)

　　夏(xià)朝在约前2070年建立(lì)，到前1600年结束(shù)，距今（2019年(nián)）已(yǐ)经有四千(qiān)余(yú)年了。

　　夏朝是中国(guó)史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　根(gēn)据史书记载(zài)，禹(yǔ)传(chuán)位于子(zi)启(qǐ)，改变了(le)原始(shǐ)部落(luò)的禅让制，开(kāi)创中(zhōng)国近四千年世袭(xí)的先河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所灭，后人(rén)常以华(huá)夏自称，使(shǐ)之成为(wèi)中国的代名(míng)词。

　　扩展资料：

　　夏(xià)朝(cháo)的真(zhēn)实(shí)性：

　　夏朝(cháo)被认为是(shì)中国第一个古代王朝(cháo)，曾被定(dìng)义为(wèi)历史上第(dì)一个奴(nú)隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书(shū)纪年》的(de)说法，夏朝(cháo)从大禹开始，共传了(le)14代，经(jīng)历了17个王(wáng)，总共存在471年（一说(shuō)432年(nián)）；

　　1949年后(hòu)，中国历史教科书中即将夏的(de)范围定为前21世纪—前(qián)16世(shì)纪。

　　现在有关(guān)夏朝的史(shǐ)料(liào)，主要(yào)见于《史记(jì)·夏世(shì)家(jiā)》和(hé)《竹书纪年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中(zhōng)，亦(yì)偶有提及。

　　由这(zhè)些(xiē)片段史料，人们只能知道夏朝历史(shǐ)上发生(shēng)过(guò)大禹治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜(shùn)禅、夏启夺位(wèi)、太(tài)康失国、少康中兴，以及(jí)夏桀暴政等不多的几件大事(shì)。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏朝(cháo)的存在依旧深信(xìn)不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国(guó)学界开(kāi)始重新检讨上(shàng)古史事(shì)，其中(zhōng)就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中(zhōng)后(hòu)期至今，国(guó)内(nèi)外(wài)不少历史著作、历史教科书都是从商朝写起，将此前的历史视为传(chuán)说时代(dài)。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022以及夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代，夏(xià)朝的第(dì)一个帝王是(shì)谁，唐朝距今多少年(nián)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生(shēng)活小(xiǎo)知识：

夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏(xià)朝共传14代(dài)、17后（夏(xià)统治者(zhě)在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳(yáng)城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传(chuán)位于益，但益(yì)却让位给禹的儿子启，这(zhè)段(duàn)历(lì)史(shǐ)被看作是中国历史(shǐ)上家天下的(de)开始从夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部(bù)落与(yǔ)夏后氏中央(yāng)王室在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治(zhì)上有分封(fēng)关(guān)系，经济上有贡(gòng)赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的核心(xīn)领土范围(wéi)。

夏族起源

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围其他部(bù)族之间(jiān)争夺联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国古史传说中的颛顼以后(hòu)逐渐兴(xīng)起(qǐ)的(de)。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xim医学上是什么意思ū)之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫(jiào)禹，为(wèi)夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世系(xì)如何，这些记述表明(míng)，夏(xià)部族很有可能是(shì)颛顼部落的一支(zhī)后(hòu)裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支(zhī)共工氏通婚(hūn)形(xíng)成的一个部落，夏部落(luò)一开始(shǐ)居住于渭水中下游，后(hòu)东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南中西部至(zhì)山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记(jì)集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大禹(yǔ)生石纽，西(xī)夷(yí)人也(yě)。

　　近(jìn)人的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌的(de)传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中(zhōng)舒认为，夏(xià)朝的主要部(bù)族是羌，根据由汉至晋五百年(nián)间长期流(liú)传(chuán)的羌族传说，没(méi)有(yǒu)理由再(zài)说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运用(yòng)考古新证夏(xià)羌文化关系(xì)。

　　以禹为代(dài)表(biǎo)的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南(nán)豫(yù)北原有的文化(huà)相结(jié)合(hé)，构成华夏文化的(de)主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古(gǔ)城(chéng)是夏(xià)人(rén)首都(dōu)，但石峁(mǎo)文化更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的(de)背景下理解禹出(chū)西羌的说法(fǎ)，亦即(jí)禹有泛西北文化系统(tǒng)或(huò)戎狄(dí)背景，那(nà)么(me)就不能(néng)排除石峁与夏(xià)的关联。