登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀(xún)子意思：登到高处为什么复兴号很少人买招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可是(shì)远(yuǎn)处的(de)人却能看见(jiàn)的。

　　关于(yú)登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼以及(jí)登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式(shì)，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长也句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远是什么意(yì)思等问(为什么复兴号很少人买wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的(de)人却(què)能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终(zhōng)日而思矣，不(bù)如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马(mǎ)者，非利(lì)足(zú)也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能(néng)水(shuǐ)也，而(ér)绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾(céng)经(jīng)一天到(dào)晚地冥思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却(què)）比不(bù)上片刻学到的知(zhī)识（收获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向(xiàng)远(yuǎn)处(chù)望，（却(què)）不如登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人(rén)却(què)能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并(bìng)没(méi)有(yǒu)加大，可是听的人(rén)却能听得很(hěn)清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟(zhōu)船的(de)人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般(bān)人没什(shén)么不(bù)同，（只是君子(zi)）善于(yú)借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒(rú)家(jiā)的重要(yào)代表人物(wù)是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的(de)思(sī)想，而荀子却认(rèn)为：人力能征(zhēng)服自然(rán)，应该(gāi)利(lì)用自然为人(rén)类(lèi)服(fú)务(wù)。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为战(zhàn)国末期的法(fǎ)家(jiā)重要代表人(rén)物。

　　赏析：本(běn)文围绕(rào)“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从学(xué)习(xí)的(de)意义(yì)、作用、态度(dù)等方(fāng)面，有条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理(lǐ)，是这篇文章的特色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 为什么复兴号很少人买