第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以(yǐ)为这是围(wéi)绕烧饼写得一(yī)首(shǒu)歌呢(ne)，后来才知(zhī)道原来(lái)这(zhè)是大(dà)名(míng)鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温(wēn)所做(zuò)出的预(yù)言，既然是预言我们(men)肯定要来说一下(xià)刘伯温都预测到了什(shén)么事情，预(yù)测的(de)到(dào)底准不准确咯，首先我们(men)要了解烧(shāo)饼歌全文翻(fān)译带图详解(jiě)，古代人说话文绉绉的(de)，如果不翻译成(chéng)现在的白话文(wén)，大(dà)多数人(rén)别说(shuō)确(què)定(dìng)刘伯温(wēn)预言(yán)是(shì)否准确(què)了，连对方(fāng)说的是什么意(yì)思可(kě)能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什么事情。

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刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元(yuán)末明(míng)初的大文(wén)学家(jiā)，政治家(jiā)，军(jūn)事家刘(liú)伯温，这位可是历(lì)史上(shàng)响当(dāng)当(dāng)的大人物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外还(hái)精(jīng)通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是(shì)他在明(míng)太祖洪武(wǔ)年(nián)间(jiān)创(chuàng)作出(chū)来的。公元1368年某(mǒu)一日的(de)早(zǎo)上(shàng)，明(míng)太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘(liú)伯(bó)温(wēn告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗)觐见，明太(tài)祖想要测试(shì)一下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖的(de)是什么。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯温一点(diǎn)都不(bù)怯场，他准确(què)无误的说(shuō)出碗下面是明太祖咬了一(yī)口(kǒu)的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是(shì)这个开端让明太(tài)祖对刘伯温(wēn)的能力(lì)非常信服，于是开始(shǐ)和(hé)他探讨更(gèng)深层的话题。当时(shí)的(d告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗e)明太祖或许对(duì)刘(liú)伯温的(de)一(yī)些说法半信半疑，可(kě)是我(wǒ)们这些(xiē)现代人(rén)无(wú)一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在(zài)《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事情(qíng)竟(jìng)然真的都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多人都觉得(dé)刘伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等(děng)一系列重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木(mù)下一头了，目上(shàng)一刀一(yī)戊(wù)丁”可以(yǐ)凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂(guì)的“桂”字，这些诗(shī)句(jù)仿(fǎng)佛(fú)就(jiù)是刘(liú)伯(bó)温在(zài)指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最(zuì)初封为(wèi)燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一(yī)院山河永乐平(píng)”大(dà)概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还(hái)有(yǒu)暗(àn)喻时间的(de)结局“相传昆玉继(jì)龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时(shí)最终(zhōng)完结。

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