不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思(sī)是每天(tiān)半步半步的(de)积(jī)累起来，一段时间后就是一(yī)千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不(bù)积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故(gù)不(bù)积跬步标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生(shēng)；

　　积(jī)累善行(xíng)养成高尚(shàng)的道德，精神得(dé)到提升，圣人(rén)的心境(jìng)由此具(jù)备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就(jiù)没(méi)有办法达(dá)到千里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻(kè)几下就(jiù)停下来了，那么腐朽(xiǔ)的(de)木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下(xià)去，那么金石也(yě)能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋(jīn)骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到(dào)地下(xià)的标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝(jué)旅(lǚ)，是(shì)一个标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压汉语成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步(bù)。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无(wú)以至千里”连用，意为做(zuò)事(shì)情(qíng)不一点一点积累，就(jiù)永(yǒng)远无法达(dá)成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液(yè)咐的意思是：没(méi)有一(yī)步(bù)半(bàn)步的累(lèi)计，就没有办(bàn)法到达千(qiān)里的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　荀(xún)子（约公元前(qián)313－前238），名(míng)况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代(dài)表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今(jīn)山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子(zi)的性(xìng)善(shàn)论比较。

　　对重整儒(rú)家(jiā)典籍(jí)也(yě)有相当的贡献(xiàn)。

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