怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思(sī)是指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的(de)行为(wèi)，比喻(yù)人(rén)具有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言(yán)生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含(hán)义

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高(gāo)尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而(ér)记(jì)录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近(jìn)义词：高风亮节解(jiě)释：高(gāo)风：高尚(shàng)的品(pǐn)格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德和行为都很高(gāo)尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余(yú)谓渊(yuān)生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语明高风峻节，固(gù)已无愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕(mù)之，尤见其好贤尚(shàng)友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已(yǐ)经无愧于(yú)商(shāng)山(shān)四皓了(le)，还那样仰慕他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道(dào)德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)厚，不(bù)知羞耻(chǐ)。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善(shàn)、美。

　　有教育 意(yì)义(yì) 的好 言(yán)语(yǔ) 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出(chū)于(yú) 明朝(cháo)张 居正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的(de)近义词： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对(duì)楚王(wáng)问》：“夫圣(shèng)人瑰意(yì)琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽(huì)行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为(wèi)非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久(jiǔ)是不牢坚(jiān)我说的是好话(huà),不(bù)过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益(yì)的言论和高尚的(de)行为

　　常用程(chéng)度： 常用成(chéng)语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构(gòu)： 联合式成(chéng)语(yǔ)

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作(zuò)“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写作(zuò)“义(yì)”。

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