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粤西是指什么地方

粤西是指什么地方 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种,京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

  生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)。

  1、生

  生(shēng)是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类(lèi)型之一,除(chú)净(jìng)、丑以外的(de)男性角色称为生行。

  按(àn)其扮(bàn)演(yǎn)的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点(diǎn),大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

  生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角(jiǎo)色的(de)总称(chēng)。

  旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸画彩图的(de)花脸角色,看来并不干净,故反(fǎn)其意为净。

  净行(xíng)分:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;

  以工(gōng)架为主的架子(zi)花(huā)脸,如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净(jìng),架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸,而(ér)勾画(huà)“三花脸”,面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨(bèn),丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

  但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳,而(ér)能(néng)说能跳,表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐(lì),善演武(wǔ)功武技的角色,此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子,多(duō)数挂须。

  又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

  在(zài)北杂剧中,末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末本正角(jiǎo),与(yǔ)宋元(yuán)杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同,而(ér)与“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副(fù)末”,除担任(rèn)报(bào)台,介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主题的(de)开场(chǎng)外(wài),还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次(cì)要角色。

  昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发展而(ér)来,按照南(nán)昆的(de)路子,包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家门,约(yuē)在(zài)清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

  京剧行当(dāng)又称角色(sè),主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

  生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

   须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人,口戴(dài)胡子(髯(rán)口),因(yīn)性格与身份的不同,可(kě)分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等),靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武粤西是指什么地方将),衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生(shēng):指演剧中的(de)翎(líng)子生(带(dài)雉翎(líng)的大将,王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏中的武打角色,穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生,穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多(duō)为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并不干净,故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的(de)架(jià)子花(huā)脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红净,在(zài)表演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行(xíng)当多为(wèi)中年以上的男(nán)性。

  实(shí)际末(mò)行(xíng)专司(sī)引戏(xì)职(zhí)能,如打头出场(chǎng)者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

   丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒(rú)生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼(pō)伶(líng)俐,善演武功武技(jì)的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中国(guó)五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主(zhǔ),用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏,场(chǎng)景布置注重写意。

  被视(shì)为(wèi)中国国粹,中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身。

  清代(dài)乾隆五十五年(1790年)起,原在(zài)南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春, 四大徽班陆续进(jìn)入北京,他(tā)们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作(zuò),同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸收了(le)一些(xiē)地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发展,直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

  京剧走遍世界各地(dì),成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

  分布(bù)地以北京为中心,遍(biàn)及中国(guó)。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

  京剧一般用(yòng)油彩化妆,比较难卸下(xià)。

  脸谱的(de)演变和发展,不是某个人凭空(kōng)臆造的产物,而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中,对生活(huó)现象的(de)观(guān)察、体验、综合,以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断,作出(chū)评价(jià),才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大面(传统戏曲角色(sè)行当之一,是京剧(jù)和某些地(dì)方(fāng)戏中净(jìng)的别称)所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ),胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面,发展为宋、元的涂(tú)面,形成为明、清的(de)脸谱。

  在戏曲形成之后,脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

  最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu),都戴面具,每剧多至百余(yú),少者亦(yì)须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧(jù)是具(jù)有(yǒu)全(quán)国性的大(dà)剧种(zhǒng),大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱,可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁,可(kě)粤西是指什么地方以看(kàn)出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术(shù)一样(yàng),是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活(huó)的艺(yì)术。

  京剧在(zài)中国(guó)戏曲史上,虽只有二百余年的(de)历史,但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比,它发(fā)展快,流传(chuán)广,深受(shòu)人民群众的喜爱,有广泛的(de)群众基础。

  因此(cǐ),京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸张的(de)艺术(shù),常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

  开朗乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒(shū)眉展眼(yǎn),悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质,用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

  由于每(měi)个历史人物或(huò)某一种类(lèi)型的人物都有一种大概(gài)的(de)谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样(yàng),所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

  关于脸(liǎn)谱的来源,一般的说法是来自(zì)假面具。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱,是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的(de)。

  红色的脸谱表示忠勇义烈(liè),如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春;黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽,如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物,如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等;白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高(gāo)等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分(fēn)为三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

  脸(liǎn)谱最初的作用,只是(shì)夸大剧中角色的五官(guān)部(bù)位(wèi)和(hé)面部的纹理,用夸张的手法表现剧中人的(de)性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特征,以(yǐ)此来(lái)为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务,可(kě)是发展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn),本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具有民族特(tè)色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了(le)。

  参考资料:百度百科(kē)-京剧

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