社会(huì)发(fā)展至今什么都(dōu)是提倡科学。即便是一些(xiē)用科学也解释不了(le)的问题。最终也(yě)会以造谣等说(shuō)法来进行掩盖。这(zhè)就是如今(jīn)的社会。但是从中国古代的历(lì)史发展至(zhì)今。所谓的鬼神(shén)论一直(zhí)都没有(yǒu)停止过。只(zhǐ)不过都(dōu)是(shì)私(sī)底下的一种讨论(lùn)。但(dàn)真的有(yǒu)人敢说这些就是真的不(bù)存(cún)在的吗？还有中国人(rén)喜欢(huān)说的龙的(de)传人。龙也(yě)被誉为很神秘神圣的(de)一种圣(shèng)物(wù)。民间对于龙(lóng)的传说(shuō)有很多。也有(yǒu)不少人对于(yú)世界上真的(de)有龙存(cún)在而(ér)深信不疑。但是国家为什么不(bù)承认有龙(lóng)呢，人(rén)类永(yǒng)远无法突破自(zì)我矛盾(dùn)。

无论是在史书(shū)上记载(zài)。又或者是在古(gǔ)人的文(wén)章和(hé)诗(shī)句中有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还存有(yǒu)龙的(de)标本。但是(shì)国家为什么从(cóng)来都不承认有龙呢。这其实是很多人都好奇(qí)的问题。很多网友(yǒu)也发表了自(zì)己的想法(fǎ)和看法。其(qí)实归(guī)结到(dào)底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家(jiā)为什么不承认有龙

国家希望自己的民众是聪(cōng)明(míng)的。但(dàn)是(shì)过(guò)于聪明又会(huì)难以管理。所以你(nǐ)荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人要聪明到恰到(dào)好处。其(qí)实从古(gǔ)至今(jīn)发(fā)生(shēng)过太多(duō)怪气的事情(qíng)，比(bǐ)如说罗布(bù)泊青海湖天池等(děng)等(děng)一些地(dì)方发生的怪异现象。在(zài)专业人(rén)士(shì)进行研究之后并没(méi)有什(shén)么确切的答案。大概是为了稳(wěn)住(zhù)民(mín)心，所以他们往往会(huì)用(yòng)各(gè)种(zhǒng)科(kē)学的解释来搪塞大众。而荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人事实真的是(shì)像他(tā)们说的那(nà)样吗？估计他们自己对自(zì)己的(de)说荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人法也是模棱两可吧(ba)！

其实说白了科(kē)学的尽(jǐn)头就是鬼神。但(dàn)是人们又(yòu)总是拿(ná)着科学的幌子来说(shuō)从来没(méi)有鬼(guǐ)神(shén)之说。即便是(shì)现实中有东(dōng)西(xī)可以印证(zhèng)。但依然(rán)是(shì)会被(bèi)官方以各种方式(shì)来做了合理的(de)解释。中国人一(yī)直说(shuō)自己是龙的传人。现实中也有(yǒu)出现过(guò)龙的记载。无论是(shì)年代有多(duō)久远，或者说龙(lóng)是生活在公元前。又或者说龙(lóng)一直是存在的。

但始(shǐ)终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教(jiào)一(yī)样，明(míng)明国家倡(chàng)导不要(yào)迷信要相(xiāng)信科学。但(dàn)是却不阻止国(guó)家佛教的发(fā)展(zhǎn)。反而(ér)用信(xìn)仰(yǎng)自由来解释(shì)。这就是(shì)现(xiàn)实和内(nèi)心(xīn)的(de)一(yī)种(zhǒng)矛(máo)盾竞争(zhēng)。如果(guǒ)从(cóng)国家层(céng)面承(chéng)认(rèn)一些(xiē)东西(xī)，那还有人会努力(lì)的发(fā)展科学(xué)吗。那国家还要进步(bù)和发展吗？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人