京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的(de)男性角色(sè)称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性(xìng)的(de)一(yī)类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位(wèi)低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路子(zi)，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即(jí)中年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份(fèn)的不同，可分为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带(dài)雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读p>

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读多为中年以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布(bù)置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的(de)汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通过(guò)不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界(jiè)各地(dì)，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭(píng)空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合(hé)，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色行(xíng)当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术(shù)一样，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群(qún)众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气(qì)质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人(rén)物或某一种类(lèi)型的(de)人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的(de)手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一(yī)种(zhǒ哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读ng)具有民族(zú)特(tè)色的、以(yǐ)人(rén)的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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