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故意不接电话说明什么,女人不接电话暗示什么

故意不接电话说明什么,女人不接电话暗示什么 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī),长河落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问(wèn)边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护(hù)已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),河(hé)东蒲州(今山(shān)西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家(jiā),字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛(fú)学(xué),精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是(shì)千(qiān)古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解(jiě)析(xī)】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng),那(nà)远处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格(gé)外醒目,也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之(zhī)后随一“直(zhí)”字(zì),使景物一(yī)下子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚直(zhí)有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的沙漠(mò),没有(yǒu)山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

  视野所(suǒ)及(jí),大漠无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得逼(bī)真传(chuán)神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了(le)这景的(de)。

  若说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子,它其实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面(miàn)开(kāi)阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国(guó),苏武归汉后即(jí)授(shòu)典属国官职裂(liè)答。

  属国(guó),即(jí)典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国,唐人有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

  居(jū)延:地名,汉代称居(jū)延泽(zé),唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境在(zài)居延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次(cì)出(chū)使(shǐ),实际上无需经过居(jū)延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

  据后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名(míng),又名(míng)陇山关(guān),故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东(dōng)南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大(dà)都护府,其长(zhǎng)官(guān)称都护,每府派(pài)大(dà)都护一人,副都(dōu)护二人(rén),负(fù)责(zé)辖区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登燕然山(shān),去塞三(sān)千(qiān)余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉威(wēi)德(dé),令班固(gù)作(zuò)铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi),北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十五年(737年(nián))春,河(hé)西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察(chá)御史的(de)身份(fèn)奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判官(guān),实际(jì)上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和(hé)到达(dá)地点(diǎn),诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象,境界阔大(dà),气(qì)象(xiàng)雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边(biān)塞生(shēng)活(huó),同时也(yě)表达(dá)了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑故意不接电话说明什么,女人不接电话暗示什么(hún)景(jǐng)色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露出一(yī)种豁(huō)达情怀(huái)。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延(yán)。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自(zì)己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子,这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣(chén),正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画(huà):“大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句写(xiě)到达边塞(sāi):“萧关逢候骑(qí),都护(hù)在燕然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却没有遇到将官(guān),侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén):首将正在燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

  诗(shī)人(rén)把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春天。

  途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔,诗(shī)人(rén)即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事(shì),又写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng),画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑,近(jìn)人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写其无人(rén),故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼(liàn),亦(yì)极(jí)自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来的意思,想去(qù)却是(shì)逼真(zhēn)的;又似乎无理(lǐ)的(de),想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓(wèi)千古壮(zhuàng)观(guān)。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属(shǔ)山西(xī)),其父迁居蒲州(治(zhì)今(jīn)山西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事(shì)中。

  安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱(luàn)平后(hòu),降为(wèi)太子中允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然齐名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗(shī)篇,但(dàn)其作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗,通过(guò)田园山水的(de)描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理;体物精细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代(dài)王维的(de)诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关(guān),路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞,北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁县(xiàn),唐(táng)朝著名诗人(rén)、画(huà)家,字(zì)摩诘,号摩(mó)诘居士,世(shì)称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评(píng)价(jià)其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云(yún)天,无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流(liú)传的(de)名句,描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景(jǐng)观;在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起的一(yī)股炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字(zì),使景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无(wú)际,黄河(hé)杳无(wú)尽头,“长”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì),这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒(dào)像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

  若说(shuō)再找两个字(zì)换这(zhè)两个,竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描写河流(liú)的句子,它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的(de)感受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐(táng)代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车(chē)欲问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命(mìng)出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝(cháo)廷而(ér)存其(qí)国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官(guān)职名(míng)为典属国,苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国,唐人有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的(de)使臣,这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗(qí)北(běi)境。

  又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(参(cān)见《汉书·地(dì)理(lǐ)志(zhì)》),故(gù)城在今额(é)济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国(guó),辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际(jì)上无(wú)需经过居(jū)延。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春(chūn)天北(běi)飞,秋天南(nán)行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚(jù),虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

  二云塞外(wài)多(duō)旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙(shā)而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率(lǜ)相去三十里(lǐ),每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河,这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出(chū)使河西(xī)并不经过萧关(guān),此处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追兵赴(fù)马邑”之意(yì),非(fēi)实(shí)写(xiě)。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大(dà)都护府,其长官称都护,每府派大都护(hù)一人,副都护二人,负(fù)责辖区一切事(shì)务(wù)。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山(shān)名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山(shān),去塞(sāi)三(sān)千(qiān)余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未(wèi)归。


  【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话译文】

  乘单车(chē)想去(qù)慰问边关,路(lù)经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士(shì),告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃(bó)律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年(nián))春,河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情(qíng),并任河西(xī)节度(dù)使判官,实(shí)际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即(jí)作于此次出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二(èr)十(shí)六。

  此诗描绘了(le)出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地(dì)点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄(xióng)浑(hún);尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì),流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活,同时(shí)也表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤而(ér)产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往(wǎng),所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子,这里却是(shì)比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了(le)十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

  然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却没有遇(yù)到将官(guān),侦察兵告(gào)诉使臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然(rán)。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”一联,写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng),画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用(yòng)一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前(qián)四(sì)写其(qí)芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非(fēi)也(yě);不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出两个(gè)字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境(jìng)界(jiè),可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰(lán)容(róng)若(ruò)塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维(wéi),唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(zhōu故意不接电话说明什么,女人不接电话暗示什么)(治今山(shān)西永济西),遂(suì)为河东(dōng)人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí),乱平后,降(jiàng)为太子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田辋川,过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān),但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘(huì),宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理;体物精(jīng)细,状写(xiě)传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工(gōng)书画(huà)。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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