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馈赠的意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的(de)一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐(lè)总监(jiān)，还在剧(jù)中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉(xī)，之前(qián)因为假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为(wèi)萨(sà)顶顶(dǐng)是她的原(yuán)名，她的人和她的音乐(lè)一(yī)样充满神秘感(gǎn)，但(dàn)是(shì)听(tīng)完金星爆(bào)料之后了(le)解真相着(zhe)实让人大(dà)跌(diē)眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该对(duì)之前(qián)金(jīn)星在某一期节目中化身娱(yú)乐圈纪委，从(cóng)编(biān)剧界的于麻(má)麻撕到音乐(lè)界(jiè)的(de)萨顶顶，于麻麻是什么人馈赠的意思大家都心知肚明，但是(shì)萨顶顶一直披(pī)着(zhe)神秘的外衣(yī)，可(kě)能很少有人(rén)真正(zhèng)了解她，而她(tā)在央视(shì)舞台上拿反(fǎn)话筒那戏剧(jù)性的一幕，到现在还历(lì)历在(zài)目，当(dāng)时萨(sà)顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星(xīng)爆料(liào)，在一次大(dà)赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教(jiào)她如何(hé)定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生(shēng)的名字也是自己建议的，金星当时还感慨(kǎi)再见(jiàn)到周鹏的时候，这(zhè)个山东大妞已经穿起了(le)少(shǎo)数民族的(de)服装，唱起少(shǎo)数民族的歌，还有了各种民(mín)族的(de)血统(tǒng)，连(lián)名(míng)字和血(xuè)统都(dōu)能山寨，简直让人大(dà)跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南(nán)平(píng)顶山人，毕业(yè)于解放军艺术学院(yuàn)。2000年(nián)，参加(jiā)第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛(sài)，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年登上央视(shì)春晚演出(chū)。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年(nián)，离(lí)开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太(tài)地区最佳音乐人奖，本人也(yě)一炮(pào)而红(hóng)，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在中国内(nèi)地的销量达10万(wàn)张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生(shēng)》提(tí)名香港电影金像奖(jiǎng)最(zuì)佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显(xiǎn)示萨(sà)顶顶是出生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是(shì)蒙(méng)古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩(hào)特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上的马(mǎ)头(tóu)琴(qín)、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣(yáo)，对她的(de)音(yīn)乐之路产(chǎn)生了(le)影响(xiǎng)，高中(zhōng)毕业后就考取了(le)解放(fàng)军艺术(shù)学院音乐系(xì)，开始了她的音乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨(sà)顶(dǐng)顶是一(yī)个集创作与(yǔ)表演于(yú)一身的青年音乐家，凭借民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人(rén)惊羡的独(dú)特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对民族古老文(wén)化的研究和(hé)体验(yàn)，这(zhè)些对于她后来的音(yīn)乐创作都有很多的(de)帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族风(fēng)情的穿(chuān)着，有(yǒu)着“神(shén)秘东方女(nǚ)子”的形(xíng)象(xiàng)。舞台上(shàng)的她，总(zǒng)是头戴华丽的(de)头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了她(tā)音乐之外被(bèi)人记(jì)住的(de)强烈(liè)标记。


       正宗的馈赠的意思悉昙体的梵文现在(zài)只有(yǒu)日本(běn)才有，印度现在也用(yòng)梵文的，不过不(bù)是佛经中(zhōng)的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在采访(fǎng)中(zhōng)说(shuō)过，他不懂，只是能体会(huì)其中的意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传(chuán),而且还被当作(zuò)一(yī)种(zhǒng)宗(zōng)教礼(lǐ)仪保(bǎo)存下来，梵(fàn)文及(jí)梵语是现今印度23种(zhǒng)官方文字及官方语(yǔ)言(yán)之一，直至(zhì)二(èr)十(shí)世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言(yán)之(zhī)一，梵文是印(yìn)度和(hé)尼泊尔“佛教(jiào)界(jiè)”和“印度教”高(gāo)级僧侣的交(jiāo)流语言，在(zài)印度有数(shù)份用梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语作(zuò)为母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查(chá)结果以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物生有两个版本，一是(shì)中文版，一是(shì)梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文(wén)版如果追寻原藏族(zú)的(de)特点而言，金黄(huáng)的旗子是西藏(cáng)佛教的一个标志，两条(tiáo)鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的(de)图案一般指的是(shì)藏八宝之(zhī)一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼(yǎn)。通(tōng)常以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生(shēng)》是一张(zhāng)极尽美感，让人可以(yǐ)在无限美妙(miào)中(zhōng)肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中(zhōng)文：
从(cóng)前(qián)冬天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身(shēn)上(shàng)落满山鹰的(de)灰(huī)

从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传(chuán)来你(nǐ)声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂(jì)寞(馈赠的意思mò)两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰(huī)

我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过(guò)海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎(suì)
人们在(zài)行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war