陶乐德国事件可以归类于平行宇(yǔ)宙(zhòu)事件，刻意(yì)的(de)去(qù)争论这个事件(jiàn)的真假(jiǎ)是毫(háo)无意义的，就比如现(xiàn)代科学并不否认平(píng)行宇宙的存在，但是用现有的知识又无(wú)法论证平行宇宙的(de)存在(zài)，而陶乐德国事(shì)件就是(shì)类似的一个(gè)例子(zi)。
这是一个和平行宇宙有关的故(gù)事

在1954年的一(yī)天(tiān)，东京成田(tián)国际机场扣留了(le)一个自称来自“Taured（陶乐德）”的男子，然而，地(dì)球(qiú)上并没有这么一(yī)个国家，而奇怪(guài)的(de)是这个男(nán)子(zi)身上却有(yǒu)护(hù)照，银行存单，各类(lèi)证件来证(zhèng)明自己(jǐ)的(de)身份，机场的工作人员感觉(jué)非常的奇怪，他们怀(huái)疑这(zhè)个男子是偷渡到日本(běn)的，因此将他扣留起(qǐ)来。

后(hòu)来机场的警察(chá)也对男子进行了询(xún)问，他坚称自己(jǐ)来(lái)自于“Taured”，并(bìng)在一(yī)张(zhāng)地图(tú)上给工作人员们(men)指出(chū)了“Taured”的所在地，“Taured”位(wèi)于法国和西(xī)班牙交(jiāo)接(jiē)处(chù)安道尔公国附(fù)近（就是很(hěn)多微商首(shǒu)选(xuǎn)的(de)那个地方），他还对(duì)工(gōng)作(zuò)人员说道(dào)，“Taured”是一(yī)个拥(yōng)有上千年历史的(de)国家。

因为(wèi)这一切过于怪诞(dàn)离奇，机(jī)场工作人(rén)员只能暂时(shí)将(jiāng)男子关在(zài)一个小房间里，等待着(zhe)进一(yī)步(bù)的(de)调查，然而更离奇的事情还(hái)在后面(miàn)，过了几个小时后，当机场的工(gōng)作人员再次(cì)进入到小(xiǎo)房间里准(zhǔn)备提审男(nán)子(zi)的时(shí)候，男子竟然神秘的(de)消失了，再也没有出(chū)现过。
关(guān)于(yú)陶乐(lè)德国事件的一些思考，既活又死的(de)悖(bèi)论

我们假设“Taured”是真实存在的，而男子说(shuō)的话也都(dōu)是真的，而如(rú)果平行宇宙也是真实存(cún)在的(de)，那么陶乐德(dé)国(guó)事件或(huò)许可以这样解(jiě)释：这个宇宙(zhòu)中存(cún)在着不(bù)同的时空，而因为某些(xiē)原因，两个(gè)不(bù)同的时(shí)空之间出现(xiàn)了一个交点，而这个(gè)交点的地点就在东京成田国(guó)际机场，而这个(gè)男子(zi)刚好走(zǒu)到了交点(diǎn)处，进入到我们的时空(kōng)，导致(zhì)了陶乐德国(guó)事(shì)件发生，而两个时空在不停运行，当交(jiāo)点再(zài)次分离的时(shí)候(hòu)，男子也回到(dào)了原来(lái)的时空。

根据男子可以在地图上准确的找到“Taured”的位置，我(wǒ)们也可(kě)以这样假设，他(tā)所生(shēng)活的(de)另外一个时空，基(jī)本的地貌和这个时空是相(xiāng)同的(de)，也许我们之(zhī)前是处于同一个(gè)时空(kōng)之中，因为某些原(yuán)因，在一个时间节点上发生了分裂，形成(chéng)了(le)不同的时空(kōng)，而这种类(lèi)似于平行宇宙的(de)时空，不只是可以分裂，在某些时候还会(huì)再次(cì)重叠(dié)到一起，让我们这个时空(kōng)的(de)人突然消(xiāo)失(shī)进入其(qí)他时空(kōng)，或是其他时空的人到(dào)达我(wǒ)们这个时空。

这让我(wǒ)联想到薛定谔的猫，将(jiāng)一(yī)只猫关在一个密闭的空间里，里面同时(shí)放有(yǒu)少量的(de)放射性(xì至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号ng)物质，这些(xiē)放射性物质有一(yī)半概(gài)率会衰变，如果发生衰(shuāi)变，密(mì)闭空间将会释放出毒气杀(shā)死猫，同样有一半概率不(bù)会发生衰变，这只猫也不会死，外(wài)边的人只有打开密闭空间(jiān)才会知道实验结果(guǒ)。

而放(fàng)射性物质衰变，科学家们只能知(zhī)道它发生的时间长(zhǎng)度(dù)，而(ér)无法(fǎ)判断(duàn)具体时间，那么猫(māo)的状态(tài)我(wǒ)们就(jiù)会判断为或死，或活，而按照薛定谔方程来描述，这只猫(māo)就处(chù)于活与不活(huó)的叠加状态，也就是既(jì)死了又活着(zhe)。而(ér)我们放到平行宇宙来看既死了又活着，不(bù)正是时空处于即(jí)将分(fēn)裂的(de)状(zhuàng)态(tài)吗(ma)？

密闭空间就是一个分(fēn)裂点，当我们(men)将密(mì)闭空间打(dǎ)开的时候，就会出现两种结果，也可以视(shì)为时空的分裂，而当我(wǒ)们(men)倒(dào)放至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(fàng)这个过程的时候，就会得到另外一个结果，不同的两个时空再次(cì)重叠，活着的(de)猫和死(sǐ)去的猫回到了既死(sǐ)了又(yòu)活着(zhe)状态，而“Taured”也正处于即(jí)存在(zài)又不存(cún)在(zài)的状态。

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