京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以外的(de)男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干(gàn)净，故(gù)反其意为(w池子为什么被封杀èi)净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下(xià)的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副(fù)末(mò)、老外(wài)三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须(xū)生(shēng)(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分为安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及(jí)武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进(jìn)入(rù)北京，他们与来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时(shí)又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发展，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人(rén)凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形成了一(yī)整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具(jù)和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可(kě)以看出中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和(hé)演员(yuán)一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或某一(yī)种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)的(de)人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官部(bù)位和(hé)面部(bù)的(de)纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的(de)图案(àn)艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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