还记得2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪(xuě)了，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复(fù)出(chū)，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这(zhè)位大漠歌(gē)手(shǒu)再一(yī)次(cì)火了。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨(jù)大(dà)反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户不知道(dào)他(tā)是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友(yǒu)们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才(cái)能大(dà)火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了(le)重灾区(qū)，短短(duǎn)几天留言更是突破(pò)四(sì)百万。

看着网(wǎng)友们自导自(zì)演(yǎn)的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变成一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但(dàn)平心(xīn)而论(lùn)，如(rú)果你完(wán)整地听(tīng)完这(zhè)首(shǒu)歌，或(huò)许(xǔ)会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨(mó)一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事(shì)，是其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个(gè)很奇怪(guài)的(de)特点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却(què)被当(dāng)做(zuò)成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月(yuè)带着(zhe)面具生活的马骥再也(yě)受不了良(liáng)心(xīn)的谴责(zé)，为了不(bù)被这(zhè)里的(de)人彻底污染，他(tā)想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨(mó)他(tā)的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复(fù)出现“马户”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边(biān)上有一(yī)头叫“马户(hù)”的(de)傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什(shén)么东西，所以才会一直自视(shì)清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那(nà)些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的(de)这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人(rén)，甚(shèn)至(zhì)可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎(láng)如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不(bù)是这(zhè)么回事，他没(méi)这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授也评价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古代(dài)小(xiǎo)说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们(men)人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别(bié)人的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的(de)是(shì)一种(zhǒng)社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的(de)不(bù)值得我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈子(zi)里(lǐ)。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无(wú)数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不(bù)管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛(fú)不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四(sì)川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却(què)是文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一(yī)个，所以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林(lín)小时候(hòu莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱)就(jiù)非常记恨哥(gē)哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而(ér)言之是(shì)既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出(chū)于(yú)偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出(chū)走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空之际(jì)跟着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可能(néng)是因为出身于书香世家(jiā)，学了(le)音乐的罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林(lín)和另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自(zì)发组成了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年(nián)天(tiān)真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万万没(méi)想到的，现(xiàn)实却比手术(shù)刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)家吃饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不(bù)了我(wǒ)想要(yào)的(de)生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始(shǐ)终没有回来，于(yú)是罗(luó)林把孩子(zi)送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继续(xù)跟着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入(rù)过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉(jué)得(dé)这样十(shí)分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色(sè)的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让父母孩子生活(huó)过得更(gèng)好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这(zhè)一(yī)年(nián)刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都会(huì)收到无(wú)数记者和朋友(yǒu)的(de)来电，可那时候他的(de)心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没(méi)人认识的(de)地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是(shì)可(kě)以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那(nà)么安安静静地采风生活(huó)，听(tīng)众也越来(lái)越少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手，终究难(nán)逃(táo)发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内心想要的，做一个(gè)单(dān)纯音乐的(de)音(yīn)乐(lè)人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时(shí)候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒：原来(lái)他的(de)土(tǔ)已然成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了(le)对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出(chū)，我们才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场(chǎng)如期而至的(de)大(dà)雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了(le)过去(qù)的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直(zhí)在用(yòng)心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时(shí)候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念头，或许(xǔ)这(zhè)就(jiù)是文化的润物细无声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也(yě)快要被(bèi)大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海(hǎi)市(shì莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱)》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与民(mín)族音乐相结(jié)合起(qǐ)来(lái)，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几个(gè)人(rén)，只能说过(guò)度(dù)解读(dú)罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正的创作(zuò)人(rén)，眼里不止有对(duì)手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不(bù)是某(mǒu)些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子(zi)。

为什(shén)么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的(de)是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而(ér)这(zhè)两者(zhě)看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家(jiā)张丰说的(de)那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需(xū)要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为人(rén)们(men)对以(yǐ)丑为美的风气(qì)已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时(shí)代公众(zhòng)心(xīn)智已经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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